Почти четыре в Нижегородской области дня продолжались поиски 5-летней Зарины.

это не мнение, а знание основанное на жизненном опыте

На ВАШЕМ жизненном опыте

Вашу учительницу в то время уволили бы по статье. Так что не сочиняйте.
То что у вас дома было, это ваше личное дело.

Гляжу,опять меня кто то на коменты пытается развести. Ну,ну! Удачи!

Прежде чем обвинять в сочинительстве,зайдите ко мне на страницу и посмотрите,что мне не 70 не 60 и даже не 50 лет и мои школьные годы пришлись не на 50-е и 60-е,да и родилась я в деревне,училась в пгт и маленьком провинциальном шахтёрском городке,а не в Москве или другом крупном городе. К тому же не везде люди предпочитали "настучать" на соседа или коллегу,к тому же в регионе где было не мало тюрем и бывших заключённых,люди не привыкли совать нос в чужую жизнь и строчить доносы. Люди и нравы в Москве и в Сибири всегда отличались.Так,что прежде чем обвинять в сочинительстве,малость поразмышляйте,а ещё просто пообщайтесь с людьми из разных регионов.Узнаете очень много интересного. Наша страна огромна и жизнь и нравы отличаются. Есть что мне ответить на этот счёт.пишите в личку,переписка на моей странице доступна.

Я тоже не в Москве родилась. А в городке поменьше вашего Барнаула, причём значительно. На Пасху от райкома дежурили у церквей. Это я помню. Девчонки постарше меня попадались, потом на комсомольских собраниях "песочили" вплоть до исключения. А в школе такие вещи были немыслимы. Да, и стучали тоже не везде. Но нас воспитывали в духе атеизма. А что там у кого дома- я писала уже- личное дело каждого, но напоказ не выставляли.

Ясно.Вы не желаете писать мне в личку,а разводите меня на ответы здесь. Ну,что ж . Так и я родилась и жила не в Барнауле.

Что значит развожу?

И в личку я пишу друзьям. А здесь обсуждение темы.
Далее не вижу смысла обсуждать. У меня другие интересы. Всего доброго.

В мои школьные годы у нас таких строгостей уже не было,да и в более ранние годы не помню проблем подобного рода и в церкви иногда были службы,только от нас церковь была не близко,а по поводу школы,так нас в классе было около 30ти человек,мы все эти сказки слушали и воспринимали как сказки.Подобное было,но кому то в это трудно поверить,так это ваши проблемы. Обвинять в сочинительстве не стоит. Ответы прошу писать в личку,а не здесь эти разговоры вести.

 вот,сразу другие интересы... ну,ну.Всего вам и добра побольше.

У вас это исключение из правил,просто в кресле руководителя сидел тупой лизоблюд, а мы и в церковь ходили и родительскую субботу все село на кладбище собиралось общие столы,детям радость, хотя я не верю в бога,бог в каждо из нас просто надо его чувствовать

Возможно кто-то и ходил,если они были.У нас в городе со 100000 населением  не было ни одной церкви.Ближайшая церковь была за 40 км в другом городе.Крестить детей ездили туда, сохраняли это в глубочайшей тайне. Отношение КПСС  к религии было везде было  однозначно-полное отрицание.И дело здесь не в человеческих качествах отдельных руководителей, а такова была линия партии.Пасху конечно праздновать никто не запрещал-это выходной день, но и значение праздника во всех подробностях мало кто знал.Так, лишний повод напиться.На Радоницу ходили в основном вечером после работы, в обеденный перерыв или брали отгул.А то, что в школе времен СССР было какое-то религиозное воспитание, то это полный бред.

А зачем вам церкви,верующий человек не нуждается,для попов да теперь и у них бизнес, тогда строили жилье для людей,школы.детсады, дома отдыха,заводы, а теперь строят храмы.церкви,кафе и рестораны,а жить людям не где бомжи и безработные,спасибо коммунистам что понастроили,

Мне они ни тогда, ни сейчас без надобности.Я атеистка и живу по нормам морали, которые мало чем отличаются от заповедей.Но для воцерквленных людей они имеют значение, это то место, где верующие  могут отдаться молитве, найти успокоение ,покаяться и отпустить грехи.Речь идет не о том, кто что строил, а о религиозном воспитании, которого не было и быть не могло.

Самый лучший хрестьянин это атеист, а каяться надо перед сном вспомнить кому навредил или неправильно сделал в своей жизни и у ни просить прощения, у них,а не у какого то бога я так делаю, так как грехов достаточно.