Святые Мефодий (815–885) и Кирилл, до принятия схимы носивший имя Константин (827–869), – родные братья из благочестивой семьи, жившей в греческом городе Солуни (Македония). Старший брат Мефодий, оставив должность воеводы, ушел в монастырь на гору Олимп, где занимался изучением священных книг. Константин получил блестящее образование, постиг многие науки и языки, за что получил прозвище «Философ» (мудрый); в сане иерея был назначен хранителем патриаршей библиотеки. Впоследствии удалился в монастырь, где подвизался его брат Мефодий, и занялся изучением славянского языка. По поручению императора Константин вместе с Мефодием и учениками в 863 г. составил славянскую азбуку и перевел на славянский язык Евангелие, Псалтирь и другие богослужебные книги. После этого братья отправились в Моравию, где обучали богослужению на славянском языке. Впоследствии папа Римский утвердил богослужение на славянском языке, в том числе Божественную Литургию. В Риме Константин, предвидев дату своей смерти, принял схиму с именем Кирилл и скончался 14.02.869 г. (память 14 / 27 февраля). После смерти Кирилла Мефодий был рукоположен во архиепископа Моравии и Паннонии; он продолжал распространять богослужение, письменность и книги на славянском языке, проповедуя Христа чехам, хорватам, далматам и другим славянским народам. Святитель Мефодий с помощью двух учеников перевел на славянский язык Ветхий Завет (кроме Маккавейских книг), Номоканон (Правила святых отцов) и святоотеческие книги (Патерик). К равноапостольным просветителям славян обращаются с молитвами о просвещении разума и усвоении духовной грамоты, даровании детям ума и желания учиться, помощи детям и взрослым в обучении наукам, об уклонении от ложных и чуждых Православию учений, умирении распрей и раздоров среди единоверных, сохранении славянских государств от всякого зла.
Молитва равноапостольным Кириллу и Мефодию, учителем словенским
О преславнии язык словенских учителие и просветителие, святии равноапостольнии Мефодие и Кирилле! К вам, яко чада ко отцем, светом учений и письмен ваших просвещеннии и в вере Христовой наставленнии, ныне усердно прибегаем и в сокрушении сердец наших молимся. Аще бо и завет ваших, яко чада непокоривая, не соблюдохом и о угождении Богу, якоже учисте, небрегохом, и от единомыслия и любве, юже словеном, яко братиям в вере и по плоти, добре завещасте, отпадохом; обаче, якоже древле в житии вашем неблагодарных и недостойных не отвращасте тщи, но благими за злая воздавасте, тако и ныне грешных и недостойных чад ваших молитвы не отвратите, но яко велие имущии дерзновение ко Господу, прилежно Того молите, да наставит и обратит нас на путь спасения, распри же и раздоры, посреде единоверных братий возникающия, умирит, отпадшия паки во единомыслие приведет и всех нас единением духа и любве во единей, Святей, Соборней и Апостольстей Церкви соединит. Вемы бо, вемы, яко много может молитва праведника ко благосердию Владыки, аще и о грешных людех приносима бывает. Не оставите убо нас, унылых и недостойных чад ваших, ихже грех ради паства ваша, вами собранная, враждою разделяема и соблазны от иноверных прельщаема, умалися, овцы же ея словесныя разсеяваемы, от волков мысленных восхищаются; дадите убо нам молитвами вашими о Православии ревность, да, ею возгреваеми, отеческая предания добре сохраним, уставы и обычаи церковныя верно соблюдати потщимся, всяких лжеучений странных отбежим, и тако, в житии богоугоднем на земли преспевающе, жизни райския на небеси сподобимся, и тамо с вами вкупе Владыку всех, в Троице Единаго Бога, прославим во веки веков. Аминь.
О чем молятся равноапостольным Кириллу и Мефодию
Святые Мефодий (815–885) и Кирилл, до принятия схимы носивший имя Константин (827–869), – родные братья из благочестивой семьи, жившей в греческом городе Солуни (Македония). Старший брат Мефодий, оставив должность воеводы, ушел в монастырь на гору Олимп, где занимался изучением священных книг. Константин получил блестящее образование, постиг многие науки и языки, за что получил прозвище «Философ» (мудрый); в сане иерея был назначен хранителем патриаршей библиотеки. Впоследствии удалился в монастырь, где подвизался его брат Мефодий, и занялся изучением славянского языка.По поручению императора Константин вместе с Мефодием и учениками в 863 г. составил славянскую азбуку и перевел на славянский язык Евангелие, Псалтирь и другие богослужебные книги. После этого братья отправились в Моравию, где обучали богослужению на славянском языке. Впоследствии папа Римский утвердил богослужение на славянском языке, в том числе Божественную Литургию. В Риме Константин, предвидев дату своей смерти, принял схиму с именем Кирилл и скончался 14.02.869 г. (память 14 / 27 февраля). После смерти Кирилла Мефодий был рукоположен во архиепископа Моравии и Паннонии; он продолжал распространять богослужение, письменность и книги на славянском языке, проповедуя Христа чехам, хорватам, далматам и другим славянским народам. Святитель Мефодий с помощью двух учеников перевел на славянский язык Ветхий Завет (кроме Маккавейских книг), Номоканон (Правила святых отцов) и святоотеческие книги (Патерик).
К равноапостольным просветителям славян обращаются с молитвами о просвещении разума и усвоении духовной грамоты, даровании детям ума и желания учиться, помощи детям и взрослым в обучении наукам, об уклонении от ложных и чуждых Православию учений, умирении распрей и раздоров среди единоверных, сохранении славянских государств от всякого зла.
Молитва равноапостольным
Кириллу и Мефодию, учителем словенским
О преславнии язык словенских учителие и просветителие, святии равноапостольнии Мефодие и Кирилле! К вам, яко чада ко отцем, светом учений и письмен ваших просвещеннии и в вере Христовой наставленнии, ныне усердно прибегаем и в сокрушении сердец наших молимся. Аще бо и завет ваших, яко чада непокоривая, не соблюдохом и о угождении Богу, якоже учисте, небрегохом, и от единомыслия и любве, юже словеном, яко братиям в вере и по плоти, добре завещасте, отпадохом; обаче, якоже древле в житии вашем неблагодарных и недостойных не отвращасте тщи, но благими за злая воздавасте, тако и ныне грешных и недостойных чад ваших молитвы не отвратите, но яко велие имущии дерзновение ко Господу, прилежно Того молите, да наставит и обратит нас на путь спасения, распри же и раздоры, посреде единоверных братий возникающия, умирит, отпадшия паки во единомыслие приведет и всех нас единением духа и любве во единей, Святей, Соборней и Апостольстей Церкви соединит. Вемы бо, вемы, яко много может молитва праведника ко благосердию Владыки, аще и о грешных людех приносима бывает. Не оставите убо нас, унылых и недостойных чад ваших, ихже грех ради паства ваша, вами собранная, враждою разделяема и соблазны от иноверных прельщаема, умалися, овцы же ея словесныя разсеяваемы, от волков мысленных восхищаются; дадите убо нам молитвами вашими о Православии ревность, да, ею возгреваеми, отеческая предания добре сохраним, уставы и обычаи церковныя верно соблюдати потщимся, всяких лжеучений странных отбежим, и тако, в житии богоугоднем на земли преспевающе, жизни райския на небеси сподобимся, и тамо с вами вкупе Владыку всех, в Троице Единаго Бога, прославим во веки веков. Аминь.
© Михаил Тихомиров
Цитируется в сокращении по кн.: МОЛИТВЫ СВЯТЫМ БОЖИИМ С КРАТКИМИ СВЕДЕНИЯМИ О ЖИТИЯХ И ПОМОЩИ В РАЗНЫХ НУЖДАХ. – М.: Изд. Тихомирова М.Ю., 2018.