что свойственно только России! . О церковной составляющей праздника Пасхи сегодня знают и в христианском мире в целом, и в современной России. Библейская история Христа, от Рождества до распятия и Воскресения, продолжительный трудный пост, предшествующий празднику, молитва, храм... Особо отмечена последняя неделя поста, где значим каждый день. . О том, как праздновалась Пасха в дореволюционном быту, написано в немногочисленных воспоминаниях, в художественной литературе, отражено в живописи, филокартии, других видах искусства, только ни то, ни другое не было доступно, не было открыто советскому человеку.Слава Богу, доступно сейчас. . Ощущения от пасхального дня 1910-20-х годов прошлого века прекрасно переданы на художественных полотнах мастеров живописи А. Маковского, С. Жуковского, Ф. Сычкова, А. Пластова и в стихотворных строках И. Северянина. Гиацинтами пахло в столовой, Ветчиной, куличом и мадерой, Пахло вешнею Пасхой Христовой, Православною русскою верой. Пахло солнцем, оконною краской И лимоном от женского тела, Вдохновенно-веселою Пасхой, Что вокруг колокольно гудела. И у памятника Николая Перед самой Большою Морскою, Где была из торцов мостовая, Просмоленною пахло доскою. Из-за вымытых к Празднику стекол, Из-за рам без песка и без ваты Город топал, трезвонил и цокал, Целовался, восторгом объятый. Было сладко для чрева и духа. Юность мчалась, цветы приколовши. А у старцев, хотя было сухо, Шубы, вата в ушах и галоши… Поэтичность религии, где ты? Где поэзии религиозность? Все "бездельные" песни пропеты, "Деловая" отныне серьезность... Пусть нелепо, смешно, глуповато Было в годы мои молодые, Но зато было сердце объято Тем, что свойственно только России! . А чем пахнет Пасха сегодня, спустя прошедший век? И чему место на современном пасхальном столе? И что объединяет три из четырёх картин со стихами?
Но зато было сердце объято тем,
что свойственно только России!
. О церковной составляющей праздника Пасхи сегодня знают и в христианском мире в целом, и в современной России. Библейская история Христа, от Рождества до распятия и Воскресения, продолжительный трудный пост, предшествующий празднику, молитва, храм... Особо отмечена последняя неделя поста, где значим каждый день.
. О том, как праздновалась Пасха в дореволюционном быту, написано в немногочисленных воспоминаниях, в художественной литературе, отражено в живописи, филокартии, других видах искусства, только ни то, ни другое не было доступно, не было открыто советскому человеку.Слава Богу, доступно сейчас.
. Ощущения от пасхального дня 1910-20-х годов прошлого века прекрасно переданы на художественных полотнах мастеров живописи А. Маковского, С. Жуковского, Ф. Сычкова, А. Пластова и в стихотворных строках И. Северянина.
Гиацинтами пахло в столовой,
Ветчиной, куличом и мадерой,
Пахло вешнею Пасхой Христовой,
Православною русскою верой.
Пахло солнцем, оконною краской
И лимоном от женского тела,
Вдохновенно-веселою Пасхой,
Что вокруг колокольно гудела.
И у памятника Николая
Перед самой Большою Морскою,
Где была из торцов мостовая,
Просмоленною пахло доскою.
Из-за вымытых к Празднику стекол,
Из-за рам без песка и без ваты
Город топал, трезвонил и цокал,
Целовался, восторгом объятый.
Было сладко для чрева и духа.
Юность мчалась, цветы приколовши.
А у старцев, хотя было сухо,
Шубы, вата в ушах и галоши…
Поэтичность религии, где ты?
Где поэзии религиозность?
Все "бездельные" песни пропеты,
"Деловая" отныне серьезность...
Пусть нелепо, смешно, глуповато
Было в годы мои молодые,
Но зато было сердце объято
Тем, что свойственно только России!
. А чем пахнет Пасха сегодня, спустя прошедший век? И чему место на современном пасхальном столе? И что объединяет три из четырёх картин со стихами?