Солнце, Тигер Тас, этническая музыка, традиции предков, родные земляки, малоозёрцы!

Много веков назад здесь,на горе Поперёшке, у изваяния Небесной Девы Тигер Тас Обаа, совершали свои обряды древние люди. Скорее всего они жили там, где сейчас расположено наше село Малое Озеро, потому что по - прежнему бьёт из - под горы ключ с чистейшей водой, а горы служат препятствием от ураганов и холодных ветров. Предметы быта древних людей найдены недалеко от ключа. А потом эти места стали называться долиной Алтынзарх (Золотой долиной). Здесь и в пойме рек Чёрный и Белый Июс была резиденция знатных хакасских князей. Сюда по распоряжению царя Алексея Михайловича(Отец Петра Первого) прибыло посольство боярина Черкасова. Толчачом(переводчиком ) был Щеголачка Маметев. Он служил делу присоединения Хакасии к России. Вы видите на фотографиях потомков этого толмача - Щеголаковых. Им дороги обычаи предков. Они стремятся их сохранить. Особая благодарность краеведам района, работникам культуры и школы за сохранение традиций и обычаев малочисленных народов.

️

Прошу прошения за неточность. Читайте : царя Михаила Фёдоровича( дед Петра Первого)

фамилия Щеголаков, упоминается в первой половине XVII века как «татарский бухаретин» Шагалачка Маметов.Большинстве кызыльских фамилии произошли от военноначальников, князей

К фамилиям, особенно кызыльским нужно относится с осторожностью, по той причине, что служилые люди, исследуя места проживания "иных народов" фамилии кызыльцам присваивались по схожести( скорее всего фонетически) с фамилиями башкортов, казанских татар, которые записывали в документы. У меня есть сомнения о "исконно" кызыльским происхождении фамилии -Янгулов. По преданиям моих предков образование фамилии происходит от князя ЯНАХ-Оол, который относился к роду НАРБАЗАН. После, когда Алтын Зарх был заселен русскими, кызыльцы являющиеся потомками рода Янаха-Оола,...скорее всего служители церкви, пролистав нашли схожую фамилия казанских татар -ЯНГУЛОВ. Так республике Татарстана, Балтасинском р-не находится поселение - ЯНГУЛОВО, с таким же названием находится поселение и в Кировский области. Орджоникидзевском р-не, почти у берега Черного Июса находятся курганы позднего средневековья,(XVI-XVIIвв) которые называются курганами Янаха(Янахоола), предводителя кызыльского народа.

Рассказ-предание кызыльцев на чисто-кызыльском диалекте: -"К примеру рассказ Янгулова Уста Проктаӊ ( брат моего деда АБЖАЛА -Янгулов Прокопий Кириллович. Нарбазан)1974 шылда пазылған. Тӧрäн шылы – 1882, тӧрäн щери – Öс кӧл, сӧӧги – Ажығ. Пурунғы тустарда Ӱӱс шеринде хырғыс шон шуртаан. Олар хазахтарнаӊ шаалазып сыдабаанар. Мыннаӊ Алтай озаринсар кӧш парыбссханнар. Хырғыстар пу шердеӊ пағанда мында паза пасха шон шуртабаан, оларныӊ кизектери хаған. Пир хырғыс хыс-кизи азах аар поған. Хырғыс шон мынанаӊ кӧшкен самалда анны Хойаӊ азыында тастаптырлар. Хырғыс хыс оол-пала тӧритсаған. Анны Йанах тип адабыстырлар. Йанах оол ӧскенде,Ӱӱс щеринде шон пазы полыбсхан. Мында хырғыстан хаған шон – хызыллар тип адал паған. Хызыл шон – пурунғыдаӊ сығара мында шуртаан кизек шон. Хызылларныӊ пазы Йанах похан. Хойаӊ азыы хринда, Сыралығ Ӱӱс пилтиринде Йанах кӱргени пар. Йанах тоозылған щер анда полтыр. Олох самалда Сыралығ Ӱӱсте Сана пиг шуртан. Сана пигдеӊ таран шон – хамнар". сӧӧги

Особо прошу обратить внимание на высказывании, что "...Мында хырғыстан хаған шон – хызыллар тип адал паған". "Оставшиеся КЫРГЫЗЫ, стали называть себя КЫЗЫЛАМИ(кызыльцами). Я полагаю, что кызыльцы они же кыргызы, которые были во главе всех "татар" проживавших Минусинской котловине. Но, как мне кажется историки, большинстве выходцы из хакасов проживающих южных районах Хакасии, как-то не замечают, не желают основательно изучить субэтнос кызыльцев. А возможно превалирует субэтнический эгоизм большинства. Так литературный яз. хакасов основан на качинском и сагайском яз,, в силу многочисленности названных субэтносов, без учета кызыльского диалекта Кызыльском яз. множество собственных слов, которые отсутствуют в других яз. субэтносов хакасов. Литературном яз. хакасов часто используется русские слова, которые у кызыльцев эти слова употребляются диалекте этого субэтноса, и без русизма.

Замечание. Кызыльцы, как утверждали информаторы, НИКОГДА не носили грудное украшение женщин -ПОХО(. ПОҒО) Кызыльском яз. слово "похо", означает "зоб птицы" "Хаас тосған жа аас шибсаған – ПОҒОЗЫ тоғыр сыхпаған" - Переревод: - "гусь досыта наелся овса, что даже зоб бочком выпячивается"

Меня южане Хакасии спрашивают как на хакасском яз. наз. колодец,- кудук или по - иному? Помните узбекский анасмбль "Йала", который исполнял песню "Уч кудук" -"Три колодца". Тут языковед лит. яз. хакасов желает внести чужеродное, не хакасское слово в названии "колодца" - "кудук" Кызыльском диалекте колодец ШЕРСУГ, буквально "вода из земли". ШЕРСУГ - по-хакасски колодец. Хара суг - родниковая вода.