УМЯГЧИ НАША ЗЛАЯ СЕРДЦА, БОГОРОДИЦЕ

15 июня Православная Церковь празднует память иконы Божией Матери «Умягчение злых сердец»
Иконография Божией Матери «Умягчение злых сердец» представляет собой переработку на русской почве иконографического типа «Mater dolorosa» («Мать скорбящая»). Богоматерь представлена по пояс, без Богомладенца, со сложенными в молитвенном жесте руками. Семь мечей в груди Богородицы символизируют семь скорбей. Иконографический тип «Mater dolorosa» произошел от изображения Богоматери, предстоящей у креста.
В эпоху раннего барокко (начало 1600-х гг.) на Западе появляются изображения одиночно стоящей Богородицы. Евангельские слова Симеона Богоприимца «И Тебе Самой оружие пройдет душу» (Лк 2:35) были исходным пунктом для формирования иконографии Девы Марии с семью мечами. В XII в. этот мотив появляется в западноевропейской литературе.
Иконы с явными западными иконографическими элементами связаны прежде всего с придворной средой. Образ Богоматери «Умягчение злых сердец» появляется в иконостасе Распятской церкви Большого Кремлевского Дворца, расписанном в 1682 г. Василием Познанским. Именно в этот период тема Страстей Христовых становится превалирующей в иконографии. Страданиям Спасителя, Богоматери, апостолов и мучеников посвящены иконы Распятской церкви.
Появление на русской почве типа «Mater dolorosa» с семью мечами не было случайным, единичным фактом. В это же время возникают так называемые «Пяточисленные молитвы» - благодарственное молитвословное воспоминание скорбей Божией Матери, составление которых приписывается святителю Димитрию Ростовскому.
Восприятие западного мотива облегчалось византийским литургическим наследием. Для литургического понимания Божией Матери у Креста Господня по сравнению с древней, идущей из Византии, практикой изображения этого сюжета на иконе характерна повышенная эмоциональность. Как писал епископ Вениамин (Милов):
«Литургическое творчество находит нужным расширить Евангельское повествование введением сюда описания страданий у креста Пресвятой Богородицы. Через это Церковь получает в литургическом богословии новую, важную и интересную страницу с описанием Богоматернего участия в искупительной жертве Спасителя».
В образе Божией Матери Семистрельной представлены скорби Богоматери, а Сама Она предстает Заступницей за человеческий род.Семь мечей, которыми пронзено сердце Богородицы, отсылают к символизму числа 7 в Священном Писании, означающему полноту чего-либо, в данном случае полноту того горя, «печали и болезни сердечной», которые были перенесены Пресвятой Девой Марией в Ее земной жизни.
В тропаре, посвященном этой иконе, раскрывается еще одно значение: стрелы это наше жестокосердие и жестокосердие ближних.
Пресвятой Богородице перед Ее иконой «Умягчение злых сердец» Тропарь, глас 5:
Умягчи наша злая сердца, Богородице, и напасти ненавидящих нас угаси, и всякую тесноту души нашея разреши, на Твой бо святый образ взирающе, Твоим состраданием и милосердованием о нас умиляемся и раны Твоя лобызаем, стрел же наших, Тя терзающих, ужасаемся. Не даждь нам, Мати Благосердная, в жестокосердии нашем и от жестокосердия ближних погибнути, Ты бо еси воистинну злых сердец умягчение.
В публикации использованы материалы из книг и статей: П. В. Маиер "Новые иконографические типы в русской иконописи второй половины XVI-XVII вв." и новомученик Евгений Поселянин "Сказания о чудотворных иконах Богоматери", 1919 г.
На фото икона Божией Матери «Умягчение злых сердец», выполненная вручную в каменной мастерской Свято-Елисаветинского монастыря из измельченных природных самоцветов.
Братья и сестры, наши работы вы можете заказать здесь: https://lavka-obitel.ru/ #свято_елисаветинский #монастырь #сем #иконы #БогоматерьУмягчениеЗлыхСердец