В Библии нет одного конкретного стиха, который бы прямо и однозначно говорил: «Все пророчества написаны на языке притч».

Однако, эта идея раскрывается через несколько ключевых мест, где сами библейские авторы объясняют, что Бог открывает Свою волю пророкам особым, часто завуалированным образом, который требует духовного понимания.
Вот основные стихи, которые подтверждают эту мысль:
✅1. Прямое указание в Ветхом Завете: Осия 12:10
«Я говорил к пророкам и умножал видения, и рукою пророков в притчах».
(Осия 12:10)
Это, пожалуй, самое прямое утверждение. Сам Бог говорит, что Он общался с пророками, используя притчи. Это устанавливает сам принцип божественного откровения.
✅2. Свидетельство псалмопевца: Псалом 77:1-2
«Внемли, народ мой, закону моему, приклоните ухо ваше к словам уст моих. Открою уста мои в притче и произнесу гадания из древности».
(Псалом 77:1-2)
Автор псалма (Асаф) прямо связывает «притчу» с «гаданиями из древности», то есть с тайнами и пророчествами прошлого, которые теперь раскрываются.
✅3. Объяснение в Новом Завете: почему Иисус говорил притчами
Хотя это относится непосредственно к учению Иисуса, это проливает свет на саму природу пророческого откровения. Когда ученики спросили Иисуса, почему Он говорит народу притчами, Он ответил:
«
Для того, что вам дано знать тайны Царствия Небесного, а им не дано... потому говорю им притчами, что они видя не видят, и слыша не слышат, и не разумеют».
(От Матфея 13:11, 13)
Это показывает, что притча — это инструмент, который одновременно открывает истину тем, у кого есть духовные уши, и скрывает ее от тех, кто не желает понять.
✅4. Новозаветное толкование ветхозаветных пророчеств
Авторы Нового Завета часто видят в ветхозаветных историях и пророчествах прообразы (типы), которые исполняются во Христе. Они относились к Ветхому Завету как к книге, содержащей скрытые смыслы.
· Деяния Апостолов 8:30-35: Филипп объясняет евнуху пророчество Исаии о страдающем Рабе (Исаия 53) - как относящееся к Иисусу, показывая, что пророчество было «закрыто» до своего исполнения.
· Галатам 4:24: Апостол Павел говорит, что история Агари и Сарры «есть иносказание» (греч. аллегорео), то есть имеет более глубокий, духовный смысл.
✅5. Ключевое место: Книга Откровение
Сама книга Откровения является пророческой книгой, написанной на языке ярких символов, образов и видений (звери, драконы, печати, трубы), которые являются, по сути, развернутой пророческой притчей.
Вывод
Хотя прямой фразы «пророчества написаны на языке притч» в Библии нет, принцип этого ясно показан:
1. Бог объявляет, что говорит с пророками через притчи (Осия 12:10).
2. Псалмопевец подтверждает, что пророческие тайны изрекаются в притчах (Псалом 77:2).
3. Иисус использует притчи как способ передачи духовных истин, скрытых для других.
4. Апостолы читают Ветхий Завет как книгу, содержащую иносказания и прообразы, которые находят свое исполнение во Христе.
Таким образом, язык притч, символов и образов — это не исключение, а правило для библейского пророческого откровения. Это требует не просто буквального прочтения, в это вложен гораздо более глубокий смысл🙏❤️