Как вымолить прощение за грех аборта? - ответ священника АБОРТ- это роды мертвого ребенка, а не аннулирование беременности. Об этом нужно, прежде всего, помнить мамам, которые по каким -то своим причинам помешали его рождению. И чтобы вымолить грех аборта не нужно исповедаться об этом каждый раз. Да, можно дома читать канон к мученику Уаре: https://t.me/molitvaikona/4905. Ему молятся о всех убиенных во утробе и не рожденных на свет младенцев. Очень хорошие покаянные слова, к которым нужно всегда прибегать женщинам, прибегнувшим к такому отчаянному, необдуманному шагу.
Но покаявшись единожды, нужно потом всю жизнь иметь этот покаянный плач внутри, помнить о нём до смерти. И хоть Господь его простил, но как говорил грубо протоиерей Андрей Ткачев: "Нужно невидимыми чернилами написать у себя на лбу, выколоть, что ты "убийца" и когда захочешь повторить или кого осудить, посмеяться, вспомнить, что ты во много раз хуже их.
И на исповеди первой ни в коем случае нельзя оправдывать себе, ссылаясь на болезнь, незнание, глупость, нездоровье будущего малыша. К этому греху легко относиться нельзя. "Этот смертный грех стоит помнить до смерти - говорит священник Владимир Новицкий. - И если каяться, то уж как есть, Это будет честно. Потому, что ничто не оправдывает человеческого убийства. Это все-равно что захотел покушать, ограбил, убил или был не в себе. Нет для него никакого оправдания".
Силуан Афонский говорил всем, а тем, кто совершил грех аборта нужно помнить особенно: "Ходи по краю ада, держи ум свой в аде и не отчаивайся". Каяться, иметь покаянный дух до конца своей жизни, но при том не отчаиваться, не унывать. Да, за грех аборта ждет "геена огненная", но терять Христову надежды нельзя. Милостив Господь и вопреки всякой логике человеческой Господь нас прощает.
"Важно только пройти путь покаяния - добавляет протоиерей. - Недостаточно одной исповеди. Теперь надо жить не только за себя, но и за того человека, за тех, кого мы лишили жизни. Чтобы искупить грех аборта, покаяться в грехе аборта, нужно еще идти по пути прощения других людей. Простим раз и нас Господь простит, простим еще раз и нас Господь простит. И так всю жизнь.
Мы не имеем права ни на кого обижаться, Мы перед Богом должники. И если так думать всю жизнь и еще спасать от тих плохих мыслей других девушек, крестниц, дочерей, напоминать, как страшен этот грех, как важно к жизни относит к человеческой жизни бережно. Это величайший дар божий - человеческая жизнь. И если мы так поучаствуем в судьбе хоть одной незнающей как поступить в этом случае женщине, спасем хотя бы одну жизнь, то это будет весомым вкладом в копилку нашего покаяния.
Главное не терять сокрушение сердца, но не путать с унынием, повторю, которое греховно. Ведь когда веруем, что простит, мы надеемся на милость Божию, мы верим Ему, испытываем и радость, и и скорбь одновременно, и тогда в этом и будет покаяние во всей полноте. Ведь мы читаем св Священном Писании: "Покайся в грехе и молись Богу". Так и любой человек должен надеяться, что отпустится и нам этот грех в сердце нашем. Так что нужно делать все возможное, чтобы искупить этот грех и верить что Господь простит. Делать добрые дела, помогать, прощать...
Нет греха, который бы Господь не простил, только не покаянный, или грех самоубийства, каким идет иногда человек, повторяет путь Иуды, сам себя толкает в ад. В таких сложных жизненных ситуациях можно читать псалом 10 Божией Матери, который находится здесь: https://t.me/molitvaikona/4903, взывать к Богородице, просить о помощи, каяться, слезно каяться в содеянном.
Да, тяжелый грех, самоубийство, это убийство родного дитя, но за покаяние Господь прощает.
Каждый день слезами покаяния умываться, учить детей своих, чтобы бы ни было, и даже если говорят врачи, что там нездоровый ребенок, не слушать. Ведь даже больные люди имеют право на жизнь.
Господь уже искупил наши грехи Своей пречистой невинной Божественной кровью, но мы должны сами себе тоже помочь.
Только каяться нужно по-настоящему. И епитимью понести немалую. Более 10 лет - срок не допущения до причастия.
Более того любой грех он заставляет личность мутировать. Первый раз когда мы совершаем грех, нам нужны для этого силы, настрой, а когда мы раз сделали, другой, то привыкаем ко грех.у Нам уже не страшно и не стыдно его повторить. В нас что-то ломается, как бы резьба сбивается, становится неестественное нормой естества. И даже на детей потом влияет грех убийства. Во-первых дети перестают видеть в родителях настоящих родителей, бессознательно не чувствует их таковыми. А во- вторых даже считают подсознательно их своими "врагами". Все взаимосвязано. Они чувствует внутреннюю разорванную связь. Сами родители тому способствуют своими делами, извращают родительскую суть и не могут уже быть настоящими родителями. Ведь настоящие родители не убивали бы, а спасали своих детей. Это отражается на психике детей, которые на духовном уровне это чувствуют.
Это глубинные внутренние причины, это причина - ужас убийства. А если общество все такое, то насколько оно долго будет таким. Даже говорится в Евангелии, что во-первых земли будут заняты иностранными жителями, которыми не делают таких грехов, а во- вторых, наши люди будут убиты, уничтожены войной. Земля будет отдана другим народам.
Андрей Ткачёв вообще говорит, что епитимья за аборт 15 лет отлучения от причастия. Это добровольное убийство. "Каждый раз на исповеди об этом говорить не нужно, не станет легче вы убийца. "Крокодиловы слезы" никому не нужны. А вот причащаться но не забывайте. Покаялись Богу, а душа болит пусть всегда, до смерти. Бог простит, а я себя не прощаю. и все - так считает Андрей Ткачев. Коротко и строго.
Покаяние не это перечисление своих грехов. Знайте и так живите с мыслью, помня, кто вы. И нет таких текстов, магических, чтобы дали прощение этого греха Вы убийца. и тот кто разрешил сделать аборт, в том числе и врач и помощники его - все соучастники в этой преступной цепочке. Какой может быть текст прочитать, чтобы простились? Только покаянными слезами отмывать. Пусть болит до смерти. Нет таких текстов, чтобы принесли сразу душу в рай. Муки совести - уже епитимья.
Батюшка Димитрий Смирнов добавляет, не стоит думать, что это наказание Божие, если вы потом не имеет детей, это следствие греховной жизни.
Святой Антоний Великий писал: "Врачевати не временем, а покаянием". Степень покаяния должна быть глубокой и искренней. Тогда может Господь простит смертный грех. Главное не отчаиваться, не впадать в уныние, а уповать на милость Господа, стараться вести благочестивую жизнь. "Я много лет служу, приходили тысячи, и только такое полное сердечное я наверно слышал 5 раз - сказал Дмитрий Смирнов.- Пример истинного покаяния, это когда человек глубоко полностью изменился, почувствовал свой грех, пережил его как грех".
Движение "ЗА ЖИЗНЬ"
Как вымолить прощение за грех аборта?
- ответ священника
АБОРТ- это роды мертвого ребенка, а не аннулирование беременности. Об этом нужно, прежде всего, помнить мамам, которые по каким -то своим причинам помешали его рождению. И чтобы вымолить грех аборта не нужно исповедаться об этом каждый раз. Да, можно дома читать канон к мученику Уаре: https://t.me/molitvaikona/4905. Ему молятся о всех убиенных во утробе и не рожденных на свет младенцев. Очень хорошие покаянные слова, к которым нужно всегда прибегать женщинам, прибегнувшим к такому отчаянному, необдуманному шагу.
Но покаявшись единожды, нужно потом всю жизнь иметь этот покаянный плач внутри, помнить о нём до смерти. И хоть Господь его простил, но как говорил грубо протоиерей Андрей Ткачев: "Нужно невидимыми чернилами написать у себя на лбу, выколоть, что ты "убийца" и когда захочешь повторить или кого осудить, посмеяться, вспомнить, что ты во много раз хуже их.
И на исповеди первой ни в коем случае нельзя оправдывать себе, ссылаясь на болезнь, незнание, глупость, нездоровье будущего малыша. К этому греху легко относиться нельзя. "Этот смертный грех стоит помнить до смерти - говорит священник Владимир Новицкий. - И если каяться, то уж как есть, Это будет честно. Потому, что ничто не оправдывает человеческого убийства. Это все-равно что захотел покушать, ограбил, убил или был не в себе. Нет для него никакого оправдания".
"Важно только пройти путь покаяния - добавляет протоиерей. - Недостаточно одной исповеди. Теперь надо жить не только за себя, но и за того человека, за тех, кого мы лишили жизни. Чтобы искупить грех аборта, покаяться в грехе аборта, нужно еще идти по пути прощения других людей. Простим раз и нас Господь простит, простим еще раз и нас Господь простит. И так всю жизнь.
Мы не имеем права ни на кого обижаться, Мы перед Богом должники. И если так думать всю жизнь и еще спасать от тих плохих мыслей других девушек, крестниц, дочерей, напоминать, как страшен этот грех, как важно к жизни относит к человеческой жизни бережно. Это величайший дар божий - человеческая жизнь. И если мы так поучаствуем в судьбе хоть одной незнающей как поступить в этом случае женщине, спасем хотя бы одну жизнь, то это будет весомым вкладом в копилку нашего покаяния.
Главное не терять сокрушение сердца, но не путать с унынием, повторю, которое греховно. Ведь когда веруем, что простит, мы надеемся на милость Божию, мы верим Ему, испытываем и радость, и и скорбь одновременно, и тогда в этом и будет покаяние во всей полноте. Ведь мы читаем св Священном Писании: "Покайся в грехе и молись Богу". Так и любой человек должен надеяться, что отпустится и нам этот грех в сердце нашем. Так что нужно делать все возможное, чтобы искупить этот грех и верить что Господь простит. Делать добрые дела, помогать, прощать...
Да, тяжелый грех, самоубийство, это убийство родного дитя, но за покаяние Господь прощает.
Каждый день слезами покаяния умываться, учить детей своих, чтобы бы ни было, и даже если говорят врачи, что там нездоровый ребенок, не слушать. Ведь даже больные люди имеют право на жизнь.
Господь уже искупил наши грехи Своей пречистой невинной Божественной кровью, но мы должны сами себе тоже помочь.
Только каяться нужно по-настоящему. И епитимью понести немалую. Более 10 лет - срок не допущения до причастия.
Более того любой грех он заставляет личность мутировать. Первый раз когда мы совершаем грех, нам нужны для этого силы, настрой, а когда мы раз сделали, другой, то привыкаем ко грех.у Нам уже не страшно и не стыдно его повторить. В нас что-то ломается, как бы резьба сбивается, становится неестественное нормой естества. И даже на детей потом влияет грех убийства. Во-первых дети перестают видеть в родителях настоящих родителей, бессознательно не чувствует их таковыми. А во- вторых даже считают подсознательно их своими "врагами". Все взаимосвязано. Они чувствует внутреннюю разорванную связь. Сами родители тому способствуют своими делами, извращают родительскую суть и не могут уже быть настоящими родителями. Ведь настоящие родители не убивали бы, а спасали своих детей. Это отражается на психике детей, которые на духовном уровне это чувствуют.
Это глубинные внутренние причины, это причина - ужас убийства. А если общество все такое, то насколько оно долго будет таким. Даже говорится в Евангелии, что во-первых земли будут заняты иностранными жителями, которыми не делают таких грехов, а во- вторых, наши люди будут убиты, уничтожены войной. Земля будет отдана другим народам.
Андрей Ткачёв вообще говорит, что епитимья за аборт 15 лет отлучения от причастия. Это добровольное убийство. "Каждый раз на исповеди об этом говорить не нужно, не станет легче вы убийца. "Крокодиловы слезы" никому не нужны. А вот причащаться но не забывайте. Покаялись Богу, а душа болит пусть всегда, до смерти. Бог простит, а я себя не прощаю. и все - так считает Андрей Ткачев. Коротко и строго.
Покаяние не это перечисление своих грехов. Знайте и так живите с мыслью, помня, кто вы. И нет таких текстов, магических, чтобы дали прощение этого греха Вы убийца. и тот кто разрешил сделать аборт, в том числе и врач и помощники его - все соучастники в этой преступной цепочке. Какой может быть текст прочитать, чтобы простились? Только покаянными слезами отмывать. Пусть болит до смерти. Нет таких текстов, чтобы принесли сразу душу в рай. Муки совести - уже епитимья.
Батюшка Димитрий Смирнов добавляет, не стоит думать, что это наказание Божие, если вы потом не имеет детей, это следствие греховной жизни.