МОЛИТВА ЗА УСОПШИХ -- НА МИХАЙЛОВ ДЕНЬ.

21 ноября.
21 ноября – собор Архистратига Михаила и всех Небесных сил.
Существует предание о милости Небесного Архистратига Михаила. Предание
гласит, что когда Святой Архангел Михаил низверг с небес Денницу,
ставшего диаволом, то Бог -- дал Архистратигу за Его ревность о Господе
обетование, что исполнит -- любое его прошение.
Архангел Михаил смиренно попросил только об одном: когда Он один раз в
год будет вспоминаться Церковью, то в этот день пусть Ему будет --
позволено опускать крыло на самое дно ада и ДОСТАВАТЬ -- оттуда столько
душ, сколько -- уместятся на крыле.
Это было сказано Архангелом пророчески, так как описываемое событие
произошло еще до сотворения человека. И милостивый Господь исполнил --
прошение Своего верного служителя.
Поэтому, в этот день МОЛИТЕСЬ -- святому Архистратигу Михаилу -- об
усопших и благоговейно почитайте память Его
Молись под праздник Архангела Михаила под 19.09 (Чудо в Хонех) и под
21.11. его память, т.е. под Михайлов день, -- молись в 12 часов ночи,
ибо Архангел Михаил под свои праздники ночью находится на берегу долины
огненной и опускает правое крыло -- в геену огненную, которая в это
время -- гаснет.
Молись под эти ночи и Он услышит молитву -- просящего, называя усопших
по имени и проси, чтобы Он ВЫВЕЛ -- их из ада. Помяни родных, знакомых и
близких, называй, их имена добавляя при этом (и сродников по плоти до
Адамова колена).
Игумен Гурий о молитве -- за усопших на Архангела Михаила.
Отец.Гурий говорил: «Нужно молиться БОЛЬШЕ -- за усопших. Потому что
живой человек – он сам за себя ещё может помолиться, где-то его Господь
через какую-то скорбь или болезнь приведет -- к Богу, и он придет в
церковь и поставит свечку, и помолится. А вот усопший твой родственник –
дедушка, бабушка или прадедушка, он уже НИЧЕГО -- не может сделать. Он
только ЖДЕТ -- твоих молитв
И вот он сказал нам, всем говорил: «Есть такой день, РАЗ в год он бывает
на Михаила Архангела». Он сказал, что Михаил Архангел опускает бело
крыло -- во ад сам, и по молитвам земных людей -- ночью Господь ПРОЩАЕТ
-- усопшим грехи, нашим родственникам.
А кто, если самоубийца, кто-то по неведению -- закончил свою жизнь
самоубийством, он может облегчить страдания, участь -- этому рабу
Божьему.
Я вот молюсь за своих усопших: «Господи, Иисусе Христе, сыне Божий,
даруй Царстве Небесное, прости вольные или невольные согрешения моему
отцу телесному, рабу Божьему Онуфрию». И вот земные поклоны делаю. И
вот, как он сказал: «Невидимо по этому крылу -- освобождаются души из
ада».
И все, кто молятся об усопших, благодаря помощи -- Михаила Архангела,
Его молитве, все умершие выбираются из ада, кто-то на ступеньку, кто-то
-- выше, кого-то вообще из ада -- выпускают. Вымолить можем мы из ада --
своих родственников своими молитвами на земле».
ЧТО ПРОИСХОДИТ С ДУШОЙ ЧЕЛОВЕКА -- ПОСЛЕ СМЕРТИ.
Проживая земную жизнь, наше тело едино с душой, однако, когда человек
умирает, его душа отделяется. При этом все страсти и привычки, добрые и
плохие дела, характер, которые были сформированы на протяжении жизни,
эта душа -- не забывает. И после смерти ей приходится ОТВЕЧАТЬ -- за все
свои поступки и действия.
Почему особо выделяются -- 3-ий, 9-ий и 40-й дни?
-- Душа человека до 3 дня находится -- рядом с его родными, с 3 по 9
день ей показывают -- Загробный мир, а с 9 дня -- особо тяжелый период
для души умершего, она ИДЕТ -- по мытарствам, где познает -- все свои
грехи.
Наконец, в 40 день оканчиваются -- мытарства и душа снова возносится
Ангелами -- на поклонение Богу, Который определяет ей соответствующее
место -- в ожидании Страшного Суда по ее земным делам, духовному
состоянию и по благодати молитв Церкви и близких.
В этот период (с 9 по 40 день) родные должны особо -- молиться. Опять же
читается Псалтырь, в храмах имя человека поминают -- в заказных
записках.
Очень желательно в 3-й, 9-й и 40-й дни служить -- панихиду.
40 дней после смерти являются самыми тяжелыми для души человека. В
православии этот день считается почти таким же трагическим, так и сам
день смерти.
Все это время душа пребывает -- в неведении, какая судьба ей уготована.
За 40 дней ей суждено пройти -- немало испытаний и полностью ОТЧИТАТЬСЯ
-- за прожитую жизнь.
Если шесть дней до этого душа пребывала в раю, смотрела на блаженную
жизнь и праведников, то далее она СЛЕДУЕТ -- на «Экскурсию» в ад.
Там начинается самая сложная и ответственная для человеческой души часть
– мытарства. Считается, что их двадцать – при этом это не количество
грехов, а количество -- страстей, в которые входят множество
разновидностей пороков.
Воздушные мытарства — название препятствий через которые должна пройти
душа каждого христианина на пути к престолу Бога для частного суда.
Пройти мытарства душа сможет в том случае, если человек ВЁЛ -- праведный
и благочестивый образ жизни. По этому пути душу ведут -- два ангела.
К примеру, есть грех -- Воровство. Однако проявляется он по-разному:
кто-то напрямую КРАДЕТ -- деньги других людей прямо из кармана,
кто-то немного подправляет -- бухгалтерские бумаги и занимается --
приписками,
кто-то берет – взятки, кто-то НЕ ПЛАТЯ за проезд -- ездит на автобусах и
трамваях, в электричках или подкручивает -- счетчики электроэнергии.
Кто-то прогуливает или ПЛОХО -- работает, ПЛОХО -- исполняет свои
обязанности – получая за это полноценную зарплату.
Двадцать страстей – двадцать экзаменов для человеческой души. Хождения
по аду длятся -- до сорокового дня. Это значительно более долгая
прогулка, нежели путешествие по раю, что и неудивительно, ведь человек
гораздо больше подвержен таким слабостям как ненависть, гнев, зависть,
лукавство и гордость, чем добродетелям. Поэтому и отвечать за свои
пороки приходиться гораздо дольше
На мытарствах душа в присутствии ангелов и демонов, но и пред оком
всевидящего Судии-Бога, постепенно и подробно испытывается во всех
делах, словах и помышлениях.
Души добрые, оправданные на всех -- мытарствах, возносятся Ангелами -- в
райские обители для предначатия вечного блаженства, а души грешные,
ЗАДЕРЖАННЫЕ -- на том или другом мытарстве, ОТПРАВЛЯЮТСЯ, по приговору
невидимого суда, демонами -- в их мрачные обители для -- вечного
мучения.
Каждым из мытарств, число которых 20, управляют бесы -- нечистые духи,
пытающиеся забрать проходящую мытарства душу в ад.
Бесы предоставляют -- СПИСОК грехов, относящихся к данному мытарству
(список лжи на мытарстве лжи и т. п.), а Ангелы -- добрые дела,
совершённые душой при жизни. В случае, если добрые дела перевешивают
злые - душа проходит к следующему испытанию.
Если количество злых дел -- ПРЕВЫШАЕТ добрые, и Ангелам нечего
предъявить для оправдания души, бесы УНОСЯТ -- душу в ад.
Когда же Ангелы ПРЕДСТАВЯТ -- добрые дела к оправданию души и злые духи
-- ПРИПОМНЯТ -- столько же грехов к её осуждению и будет равновесие,
тогда побеждает человеколюбие Божие.
Тем же милосердием Божиим восполняется иногда недостаток добрых дел
против -- преобладающего количества злых.
Список добрых дел ведётся Ангелом-Хранителем, который даётся каждому
человеку при крещении, СПИСОК -- грехов ведёт бес, посылаемый сатаной к
каждой душе.
Таким образом, мытарства и есть частный суд, который совершает над
каждою человеческою душою невидимо сам Господь посредством своих
Ангелов, допуская к тому и злых мытарей-обличителей демонов. В житии
преп. Василия Нового повествуется, что ученику его преп. Григорию были
открыты как обстоятельства смертного часа, так и хождения по мытарствам
преп. Феодоры (память 8 дек.). Здесь подробно исчисляются 20 мытарств.
СПИСОК МЫТАРСТВ.
1. Мытарство -- Празднословия. Безрассудные беседы, сплетни и пересуды,
безчинные песни, смех, хохот, насмешки, пошлые и грубые шутки,
рассказывание анекдотов.
2. Мытарство -- Лжи. Неискреннее исповедание грехов, напрасное
призывание имени Божия.
3. Мытарство -- Осуждения и Клеветы. Грешников, виновных в грехе
осуждения, истязуют, как противников Христа, предвосхитивших Его право
суда над другими.
4. Мытарство -- Чревоугодия.
5. Мытарство -- Лености. Тунеядцы, работники, бравшие плату и не
трудившиеся.
6. Мытарство – Воровства, прогулы, уход с работы и опоздание, приписки,
плохо сделанная работа и плохо выполняемые обязанности, завышенные
зарплаты и незаслуженные премиальные, ранний уход с работы и опоздание
на работу и за все это полученная зарплата – является воровством.
Безплатный проезд обманом -- в автобусах, электричках, метро, сматывание
электро и водосчетчиков и т.д.
7. Мытарство -- Сребролюбия и Скупости, эгоизма.
8. Мытарство -- Лихоимства (Неправедных приобретений). Ростовщичество,
взяточничество, спекуляция.
9. Мытарство -- Неправды. Неправедные судьи, из корысти оправдывающие
виновных и осуждающие невинных; неправедные прокуроры, следователи –
обвиняющие людей в несовершенных преступлениях, люди, не дающие
наёмникам установленной платы.
10. Мытарство -- Зависти.
11. Мытарство – Гордости, самомнения, превозношения, презрения -- к
нижестоящим, бедным и простым людям.
12. Мытарство -- Гнева и Ярости, вспыльчивость, раздражительность..
13. Мытарство -- Злопамятства и Мести. Питание злобы к людям.
14. Мытарство -- Убийства. Избиение -- людей и животных, издевательство
-- над людьми, над животными, над птицами и насекомыми
15. Мытарство -- Чародейства, Колдовства, обаяния, призывания бесов.
Экстрасенсорика, гадание, ворожба, привороты, астрология, лечение с
использованием заговоров и магических ритуалов, шаманство
16. Мытарство -- Блуда. Случайные сексуальные связи, Гражданский брак,
Блудные мечты, помыслы, мысленное услаждение в том, порочное осязание,
страстные прикосновения, рукоблудие (онанизм), Эротика, Порнография,
смотрение порнографии, порнофильмов, заход на порносайты.
17. Мытарство -- Прелюбодеяния. Супружеская неверность, любовники и
любовницы, осквернение своего ложа блудом, насилие.
18. Мытарство -- Содомских грехов. Кровосмешение, уподобление скотам,
пидофелия, оральный секс, противоестественные грехи.
19. Мытарство Ересей и Расколов – старообрядцы, катакомбная церковь,
истинно православные, украинская православная церковь Филарета,
греко-католики - униаты. Неправедные мудрования о вере, отступничество
от православного исповедания. Восточная духовность, вера в карму и
реинкарнацию, йога, будизм, индуизм, ламаизм, кришнаизм, веды,
неоязычество, родноверие, католичество, ислам, протестантизм, свидетели
иеговы, адвентизм, лютеранство, евангелисты, пятидесятники, секта
Виссариона, мормоны, и все другие секты.
20. Мытарство -- Немилосердия и жестокосердия. Отказ в милостыни,
жестокосердность к нуждающимся, Равнодушие к людям, которые в беде,
неоказание посильной помощи, брошенные родители и дети, неуплата
алиментов.
Душа человека, согрешившего, но РАСКАЯВШЕГОСЯ и покаявшегося -- в данном
грехе на мытарстве в этом грехе -- не истязуется. На мытарствах в
обвинение души предъявляются – НЕ ОТПУЩЕННЫЕ и ЗАБЫТЫЕ грехи, поступки,
о греховности которых человек -- не знал.
ГОСПОДЬ ПРОДЛИЛ ЖИЗНЬ -- УМИРАЮЩЕМУ ЧЕЛОВЕКУ.
Был ещё один из удивительнейших случаев, об этом писала русская пресса в
1868 году. Тяжело заболел некий помещик. Потеряв всякую надежду на его
выздоровление, врачи отказались лечить умирающего.
Вот что случилось дальше. Убитая горем жена оплакивала больного мужа как
умершего, представляя себе безвыходное положение с целой кучей
малолетних детей. видя всё это, безнадёжный больной начал усиленно
молиться Богу и просить его, продлить ему жизнь, пока он не пристроит
своих старших сыновей, и таким образом оставит на их попечение других
младших своих сыновей и дочерей.
После этой молитвы он крепко уснул… Проснувшись, немедленно зовёт к себе
жену и радостно ей сообщает, что видел во сне архипастыря белгородского
Иосифа Горленко умершего несколько лет назад, которого помнил ещё в
живых.
Архипастырь сказал ему, что по великому милосердию Божиему, ради его
невинных малюток -- ДАЁТСЯ ему ещё 20 лет жизни.
На следующий день помещик внезапно и полностью -- Выздоровел. Его
удивительный сон и не менее удивительное быстрое выздоровление стали
достоянием гласности и широко обсуждались в городе Белгороде и его
окрестностях. Ровно через 20 лет, день в день -- помещик скончался.
ДАЛИ ГОД НА ИСПРАВЛЕНИЕ.
Жил в одном селе один пьяница Валерка. Всё ему было нипочем, трын-трава.
Пил, развратничал, матерился, от работы отлынивал, в Бога не верил. Так
бы может еще бы долго прожил, да вдруг внезапно сердце отказало и помер
он.
Привезли его в морг и положили там, должны были сделать вскрытие, чтобы
понять причину его смерти, да передумали. Пришли брать его оттуда, чтобы
похоронить, а он ползает – ожил и в полном сознании. Взяли в больницу,
подлечили и выписали домой.
И человека как подменили. Он ПЕРЕСТАЛ -- пить, курить, ругаться, за
любую работу с большой охотой брался, а главное, всегда отрицавший
существование Бога, вдруг верующим стал, НАЧАЛ -- молиться, стал
постоянно на все службы в церковь ходить, исповедоваться, причащаться,
посты строго соблюдать.
Людям любопытно и непонятно с чего бы это вдруг такие резкие перемены в
его жизни, спрашивали: «Ты в самом деле умер тогда или как?»
Валерка отвечал со всей серьезностью:
«Да, говорит -- УМЕР я тогда по-настоящему, да Господь меня ПОЖАЛЕЛ.
Дали мне ГОД жизни, -- только ОДИН год для -- ИСПРАВЛЕНИЯ! Всё, больше
ничего вам не скажу, -- НЕ ВЕЛЕНО!» Ровно через год -- он умер.
ТАЙНА БОГА – ПЕРЕВЕРНУВШАЯ ВСЮ МОЮ ЖИЗНЬ…
«Случилось это два года назад. Срок моей командировки подходил к концу,
и я должен был отбыть домой, в Алапаевск. Купив билет, решил побродить
по городу, так как у меня в запасе было еще три часа времени.
На улице ко мне подошла женщина, которую я сразу же узнал. Это была моя
первая жена, с которой я развелся 12 лет назад. Зина нисколько не
изменилась, разве только лицо стало слишком бледным. Видимо, эта встреча
и ее взволновала так же, как и меня.
Любил я ее сильно, болезненно, из-за этого и развелся. Ревновал я свою
жену ко всем, даже к ее матери. Стоило ей немного задержаться, как мое
сердце начинало бешено колотиться и мне казалось, что я умираю. В конце
концов Зина ушла от меня, не выдержав моих каждодневных допросов: где
была, с кем и почему.
Однажды я пришел с работы с маленьким щеночком за пазухой, хотел
порадовать жену забавным подарком, но в комнате никого не было, а на
столе лежала записка. В записке жена написала, что уходит, хотя очень
любит меня. Мои подозрения измучили ее, и она приняла решение
расстаться. Зина просила у меня прощения и умоляла не искать ее…
И вот после 12 лет разлуки я случайно встретил ее в городе, где
находился по служебным делам. Мы долго с ней говорили, и я вспоминал,
что могу опоздать на междугородний автобус. Наконец я решился сказать:
– Прости, но мне нужно идти, я уже опаздываю на свой рейс.
И тут Зина сказала:
– Саша, сделай мне, пожалуйста, одолжение. Я понимаю, что ты спешишь, но
ради того, что было хорошего -- между нами, не отказывай -- мне в моей
просьбе. Давай зайдем в одну контору, для меня это очень важно, а я одна
туда идти не могу. Естественно, я согласился, но сказал: „Только
быстро!”
Мы зашли в какое-то большое здание и довольно долго переходили из
одного крыла в другое. Поднимались и опускались по лестницам, и мне
тогда казалось, что на это ушло не больше 15 минут. Мимо нас проходили
люди, причем все они были разных возрастов: от детей до глубоких
стариков.
В тот момент я не задумывался над тем, что могут делать в
административном здании дети и старики. Все мои мысли были прикованы к
Зине. В какой-то момент она вошла в дверь и закрыла ее за собой.
Перед тем как закрыть дверь, она посмотрела на меня так, будто --
прощалась, сказав:
– Как странно все-таки, я не могла быть -- ни с тобой, ни без тебя.
Я стоял у дверей и ждал, когда она выйдет. Мне хотелось спросить ее, что
она имела в виду, произнося последнюю фразу. Но она не возвращалась. И
тут я будто пришел в себя. Я совершенно четко осознал, что мне
необходимо ехать, а я стою здесь и опаздываю на свой автобус!
Оглянувшись по сторонам, я испугался.
Здание, в котором я находился, было -- заброшенным строением. Вместо
оконных проемов зияли дыры. Лестничных маршей -- не было вообще. Лежали
доски, по которым я с большим трудом спустился вниз.
На автобус я опоздал -- на целый час, и мне пришлось покупать новый
билет -- на другой рейс. Когда я брал билет, сообщили, что автобус, на
который я опоздал, перевернулся и слетел в реку. Никто из пассажиров --
не спасся, все -- погибли.
А через две недели я стоял у дверей своей бывшей тещи, которую разыскал
через адресное бюро.
Алевтина Марковна сообщила мне, что Зина умерла 11 лет -- назад, через
год -- после нашего развода.
Она – любила меня и из-за тоски – УМЕРЛА. Теперь с этим – мне придется
жить…
Я не поверил ей, решив, что мать Зины опасается, что я снова буду
преследовать ее дочь своей ревностью. На мою просьбу показать мне могилу
моей бывшей жены моя теща, к моему удивлению, согласилась.
Через пару часов я стоял у креста, с которого мне улыбалась женщина,
которую я любил всегда и, которая необъяснимым, по воле Божией образом,
СПАСЛА -- мне жизнь».
ПРИШЁЛ ИЗ МОРГА -- НА ИСПОВЕДЬ...
Жил отец Игнатий в церковном домике, внутри ограды, в соседних комнатках
со сторожем. И, вот, как-то ночью, стук в дверь. Обычно сторож идёт
смотреть -- кто там, если срочность до батюшки, тогда зовёт его.
Слышит отец Игнатий -- бранит кого-то сторож, подумал -- может нужно
помочь? Вышел, видит -- на крыльце СТОИТ -- босой мужчина, лет сорока, в
синеньком казённом халатике, в «трениках» драных, с обвисшими коленями,
небритый, словом -- самого «бомжового» вида. Однако, спиртным от него
-- не пахнет. А, уж конец октября на дворе, холодно.
-- Батюшка! Скажите ему, чтоб завтра приходил! -- сторож возмущённо
ворчал -- ишь! Исповедаться ему посреди ночи - приспичило!
-- Ты откуда, брат? -- спросил отец Игнатий.
-- Из морга, вон оттуда -- странный мужчина показал рукой -- на
больничный забор.
-- меня Матерь Божья всего на два часа -- ОТПУСТИЛА, я седьмое мытарство
– НЕ ПРОШЁЛ. Сторож смотрит на него, а сам потихоньку отцу Игнатию
пальцем у виска крутит, мол -- чокнутый он!
Но, отец Игнатий, батюшка был всегда не боязливый, посмотрел на ночного
гостя — заходи — говорит. Исповедал его как следует, отпустил грехи,
даже причастил запасными Дарами, проводил за дверь. Тот быстро ушёл в
сторону больницы.
А на следующий день пошёл отец Игнатий в морг, посмотреть, правду ли
ночной гость сказал.
Смотрит -- и вправду, ЛЕЖИТ -- его исповедник на столе в том же наряде, а
бабушка-уборщица ругается почём зря -- всё студенты, практиканты
развлекаются! Покойника в мой рабочий халат --
ОБРЯДИЛИ! И в штаны, которыми -- я пол мыла! Издеваются над бабкой
беззащитной!
О ТОМ, КАК КОЧЕГАРУ -- ЯВИЛАСЬ СМЕРТЬ.
– Да, молитва – великая сила, продолжил рассказ батюшка.
– Был у меня один родственник, умер уже, по-христиански, слава Богу, с
Покаянием и святым Причастием. Жена его в храм ходила и все меня
просила: «Помолись за моего мужа окаянного, пьет безпробудно!..»
Дядя Коля работал кочегаром, запойный был мужик. Но и в запое работу не
оставлял, а там, в кочегарке, и оставался ночевать с бутылкой, домой не
шел. Пробовал я увещевать его, уговаривать. Какое там! Послал он меня,
как мальчишку, подальше: «Ты, – говорит, – не лезь не в свое дело. Твое
дело – кадилом махать, а мое – печи топить. Иди, откуда пришел».
Молился за него весь год, на каждой службе. А потом еще и прихожанам
своим задание дал читать 40 дней за дядю Колю акафист Божией Матери в
честь иконы «Неупиваемая чаша». И что вы думаете?
Дней через 40 прибегает дядя Коля сам в храм, трясется, перепуганный.
«Что случилось, дядя Коля?» – спрашиваю. А он мне: «Белая горячка у
меня, батюшка, спасай!» «Так это к врачам тебе, дядя Коля», – говорю. А
он: «Нет-нет! Это духовное, тут только Бог меня спасет!..»
И рассказал: «Сижу я вчера у печи. Ну, выпил маленько, но пьяным не был.
Так, вместо снотворного, чтоб уснуть. Сижу, смотрю в огонь.
И вдруг, вижу: там во огне, ПОЯВИЛАСЬ женщина -- страшная в белом, с
косой!.. Смотрит на меня горящими глазами и говорит мне: “Заберу я тебя,
Николай, надоел ты всем уже со своей пьянкой, и будешь ты в этом огне
-- ВЕЧНО гореть!..ˮ Я так сознание и потерял со страху».
И разом ПЕРЕСТАЛ -- пить дядя Коля, в храме каждое воскресенье – был,
молился, каялся, посты стал соблюдать, золото, а не человек. Все его
любили. Год назад умер он кончиной праведника. Вот, что значит молитва…
ТЕЛЕФОННЫЙ ЗВОНОК -- НА НЕБО.
Одна женщина из Австралии, время от времени звонившая старцу Порфирию,
позвонила ему в Афины, не зная, что он уже УМЕР -- на Афоне.
Старец взял трубку, женщина стала с ним говорить, рассказывать о своей
проблеме. Старец ей ответил, разрешил ее проблему, как она того хотела, и
так они проговорили в общей сложности двадцать - двадцать пять минут.
В конце разговора женщина спросила: «Геронда, можно я вам потом позвоню и
расскажу, что произошло?»
-- «Нет, не надо мне звонить».
-- «Геронда, но почему?»
-- «Дорогая моя, меня НЕТ -- на земле, я УМЕР -- уже, я на -- НЕБЕ, и не
надо мне звонить».
Женщина не поверила, подумала, что с ним что-то случилось, может быть, с
головой что-то произошло от старости, а может, просто пошутил. В общем,
она повесила трубку и перезвонила на следующий день.
Она долго звонила, и в конце концов подошла одна монахиня, которая жила в
том монастыре. Женщина говорит ей: «Я хотела бы поговорить со старцем».
-- «А вы еще не знаете, что случилось?»
-- «Что случилось?»
-- «Уже сорок дней, как старец умер».
-- «Вы правду говорите?»
-- «А что же, неправду, что ли! Он умер, УМЕР -- на Афоне, его --
похоронили, всё, умер».
Тогда женщина говорит:
«Но я ведь, РАЗГОВАРИВАЛА -- с ним вчера вечером по телефону».
-- «Не знаю, с кем вы разговаривали вчера по телефону, но старец – УМЕР
он, умер, и с тех пор ПРОШЛО -- уже сорок дней».
И таких чудес множество, дорогие мои! Конечно, кто-то может сказать:
зачем вообще об этом говорить? Но дело в том, что все эти явления
доказывают, что Церковь -- это не теория, не философия, а РЕАЛЬНОСТЬ, и
всё-то, что нам говорит Христос в Евангелии, РЕАЛЬНО -- ПРАВДА.
Такие чудеса совершались не только старцем Порфирием, но и многими
другими святыми, старцем Паисием, отцом Софронием, отцом Иаковом,
многими другими святыми, с которыми и мы были знакомы. Я тоже знал таких
людей, и это было совершенно удивительно. Ты видишь их, видишь, что они
делают, и сам не можешь поверить тому, что происходит.
Если исследовать жизнь этих людей, то можно увидеть, что их жизнь имеет
одно важное свойство, двойное свойство: во первых, они ИМЕЮТ -- большую
любовь к Богу и, как следствие, к человеку; а во вторых, они ОБЛАДАЮТ --
великим смирением.
Хочу сказать то, с чего начал: Православная Церковь ЛЕЧИТ -- человека,
воздействует на него и возрождает силы, которые Бог дал человеку, все
дары, все, что нам дал Бог, когда нас творил. Церковь все это
оживотворяет в Боге. Поэтому, мы утверждаем, что Церковь не имеет
никакого отношения -- ни к философии, ни к различным теориям, ни к
морализаторству.
Церковь имеет ЦЕЛИТЕЛЬНОЕ -- действие и врачует человека, а
доказательством этого являются -- святые. Если бы у нас, дорогие мои, не
было святых, то все, находящиеся в Церкви, считались бы безумцами.
Представьте себе: слушаться Церковь, которая УЧИТ -- вещам, которым --
нет доказательства.
Мы были бы глупцами и безумцами, если бы следовали Евангелию, не имея
доказательств тому, что оно УЧИТ -- ИСТИНЕ. А где тому доказательства?
Да, оно говорит хорошие, мудрые вещи. Но зачем, человеку мудрость, не
имеющая доказательств, что она истинна. Только святые воплощают и
подтверждают Евангелие своей жизнью, дорогие мои. Только святые.
Когда мне было восемнадцать лет, я первый раз посетил старца Паисия. Как
только увидел этого человека, в моей душе родилась уверенность: все,
что говорил Христос, -- ИСТИНА. Я так почувствовал, потому что увидел
перед собой человека -- Божьего, святого человека: ведь, отец Паисий был
таким же, как и старец Порфирий. Он также, имел много даров -- от Бога и
СОВЕРШИЛ -- множество чудес.
Простите, если я вас утомил своим монологом, но это очень важные вещи.
Когда мóлитесь, обращайтесь за молитвенной поддержкой к этому святому
человеку. Он жил в наши дни, дорогие мои! Все те, кто его знал, -- наши
современники. Старец Порфирий имеет -- великое предстательство перед
Богом и, думаю, великую силу.
Митрополит Лимасольский Афанасий.
ПРОСЬБЫ УМЕРШИХ -- ОБ ИХ ПОМИНОВЕНИИ.
«Возвратясь от заутрени в первый день Пасхи, – передает А. Т. Б., – я
легла спать и едва забылась, как у самого изголовья услышала, что кто-то
горько плачет. Сердце сжалось у меня от жалости; боясь открыть глаза, я
робко спросила: «Надя, это ты?» – и страшилась услышать ответ, ибо мне
пришло в голову, что, может быть, сестра моя Надя, скончавшаяся, не
получив блаженства в вечной жизни, явилась мне для. испрашивания
молитвы, но на мой вопрос грустным девичьим голосом, дрожащим от
рыдания, послышался ответ:
– Нет, я не Надя. – Кто же вы? – спросила я. – Скажите, что вам нужно? Я
все сделаю. Тогда рыдания усилились и плачущая отвечала: – Я Варвара Н.
Ради Бога, помолитесь обо мне, помяните меня за Литургией!
Я обещалась и рыдания утихли. Я открыла глаза, в комнате уже было
светло, и никого не было. Когда приехали к нам родственники В. Н., я
спросила зятя мужа моего, как звали его сестру, скончавшуюся недавно в
Москве? Он отвечал: «Варварой Николаевной». Тогда я передала мое
видение. Он был поражен рассказом и немедленно озаботился о поминовении
сестры своей» («Душеполезные размышления», 1882, №5).
Это отрывки из книги – КАК ОБРЕСТИ КРЕПКУЮ ВЕРУ В БОГА.
Можно -- СКАЧАТЬ книги на этом Сайте. http://family-secret.narod.ru/