22 дек 2015
В ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ МОЛЯТСЯ ЗА ДЕНЬГИ!!!
Почему в храмах берут деньги за то, что по определению должно быть бесплатным - например, за молитвы и совершение Таинства Крещения?
В пожертвованиях есть два смысла: духовный и материальный. Когда мы приходим к Богу со своими просьбами, мы внутренне должны быть готовы что-то принести в дар. Богу не важно, что именно это будет – важно желание человека не только получать, но и отдавать, отрывать от себя то, что ему самому дорого и нужно. Это известно с самых ранних библейских времен.
Как писал святитель Иоанн Златоуст: «Не за деньги продаются блага небесные, не деньгами покупают их, а свободным решением дающего деньги, человеколюбием и милостыней. Не деньги нужны, а решение. Имея его, ты можешь и за две лепты купить небо, а без него и за тысячу талантов не купишь того, что можешь купить за две лепты».
Материальный смысл пожертвований тоже очевиден. В штате любого прихода должен быть священник, диакон, регент, свечница, уборщица. Это минимум. Опять же, коммунальные платежи. В церкви людям должно быть удобно – тепло, светло, сухо, красиво. Ведь мы все ревностно украшаем свои жилища, не жалея средств, а дом Божий почему должен быть в запустении?
Когда человек приходит в храм, он сталкивается с тем, что за те или иные церковные вещи его просят внести какие-то денежные средства.
В Уставе Русской Православной Церкви нет понятия «продажа» - есть «распространение предметов религиозного назначения». Цифры, указанные рядом с этими предметами религиозного назначения, не «цена» и не «стоимость», а «рекомендуемая сумма пожертвования». Зачастую это просто стоимость их приобретения. Если ее не указывать, может случиться так, что приходу просто не на что будет купить новые книги, иконы и свечи.
По сути, люди берут в церковной лавке то, что им нужно, просят молиться о них и их близких, и отдают за это, сколько могут – в рекомендуемом размере, больше или меньше. Если у человека ничего нет, ни один священник не должен отказать ему в крещении или отпевании усопшего, или просто дать свечей просто так, бесплатно.
Но у нас на приходе нет церковной лавки. Свечи я так раздаю.
Свчщенник Виктор Кобзов.
В пожертвованиях есть два смысла: духовный и материальный. Когда мы приходим к Богу со своими просьбами, мы внутренне должны быть готовы что-то принести в дар. Богу не важно, что именно это будет – важно желание человека не только получать, но и отдавать, отрывать от себя то, что ему самому дорого и нужно. Это известно с самых ранних библейских времен.
Как писал святитель Иоанн Златоуст: «Не за деньги продаются блага небесные, не деньгами покупают их, а свободным решением дающего деньги, человеколюбием и милостыней. Не деньги нужны, а решение. Имея его, ты можешь и за две лепты купить небо, а без него и за тысячу талантов не купишь того, что можешь купить за две лепты».
Материальный смысл пожертвований тоже очевиден. В штате любого прихода должен быть священник, диакон, регент, свечница, уборщица. Это минимум. Опять же, коммунальные платежи. В церкви людям должно быть удобно – тепло, светло, сухо, красиво. Ведь мы все ревностно украшаем свои жилища, не жалея средств, а дом Божий почему должен быть в запустении?
Когда человек приходит в храм, он сталкивается с тем, что за те или иные церковные вещи его просят внести какие-то денежные средства.
В Уставе Русской Православной Церкви нет понятия «продажа» - есть «распространение предметов религиозного назначения». Цифры, указанные рядом с этими предметами религиозного назначения, не «цена» и не «стоимость», а «рекомендуемая сумма пожертвования». Зачастую это просто стоимость их приобретения. Если ее не указывать, может случиться так, что приходу просто не на что будет купить новые книги, иконы и свечи.
По сути, люди берут в церковной лавке то, что им нужно, просят молиться о них и их близких, и отдают за это, сколько могут – в рекомендуемом размере, больше или меньше. Если у человека ничего нет, ни один священник не должен отказать ему в крещении или отпевании усопшего, или просто дать свечей просто так, бесплатно.
Но у нас на приходе нет церковной лавки. Свечи я так раздаю.
Свчщенник Виктор Кобзов.
Комментарии
Для того чтобы оставить комментарий, войдите или зарегистрируйтесь
Господи Боже наш, Иисусе Христе, Пречистыми Твоими устами Ты сказал нам: «Если двое из вас согласятся на земле просить о всяком деле, то чего бы ни попросили, будет вам от Отца Моего Небесного». Где двое или трое собрались во Имя Мое - там и Я посреди них. С глубокой верой в непреложность слов Твоих и безмерное милосердие Твое просим Тебя — услыши рабов Твоихк тебе вопиющих (Ваши имена в комментариях):"Посети тяжело болящего раба Твоего, иерея Виктора, и исцели его!Подаждь ему крепкого здоровья!"О премилосердный Боже, Отче, Сыне и Святый Душе, в нераздельной Троице поклоняемый и славимый, призри благоутробно на раба Божьего Твоего, иерея Виктора, болезнию одержимого, подай ему здравие и исцеление, подай ему долгоденственное и благоденственное житие, мирные Твои и премирные блага, чтобы он вместе с нами приносил благодарные мольбы Тебе, всещедрому Богу и Создателю нашему.О, Пресвятая Богородица, всесильным заступлением Твоим и предстательством помоги нам умолить Сына Твоего, Бога нашего, да подаст нам просимое и исцелит иерея Виктора!Святой Архангеле Михаиле, моли Бога о болящем иерее Викторе!Все Святые и Ангелы Господни, молите Бога о больном рабе иерее Викторе!Однако не как мы хотим, а как Ты, Господи, да будет воля Твоя святая. Аминь.