Есть увлечение в недоброжелательстве, в подыскивании обвинений против того человека, к которому недоброжелателен.
И потому надо воздерживаться от этого взбивания в себе пены такого недоброжелательства – бояться заводить уксусное гнездо злобы.
Учение любви, не допускающее насилия, не потому только важно, что нам хорошо для себя, для своей души, терпеть зло и делать добро за зло.
Оно важно ещё и потому, что только одно добро прекращает зло, тушит его, не позволяет ему идти дальше.
Истинное учение любви тем и сильно, что ЛЮБОВЬ ТУШИТ ЗЛО, НЕ ДАВАЯ ЕМУ РАЗГОРАТЬСЯ.
Люди по злости, по желанию выместить обиду, по ложному представлению об ограждении себя, делают зло.
А потом, чтобы ОПРАВДАТЬСЯ, уверяют людей и себя, что они делают это только для того, чтобы исправить того, кто сделал им зло.
Радость в жизни — то же самое, чтò масло в лампе.
Как только масла становится мало, сжигается фитиль и, сжигаясь, перестает светить и только дымит черным, вонючим дымом.
Жизнь без радости проходит без пользы, распространяя вокруг себя только мрак и печаль.
Радость же дается нам только тогда, когда мы, побеждая страсти, похоти и суеверия, отдаёмся той Доброте, которая живет в наших душах.
Самым ярким доказательством того, насколько часто под словом "наука" подразумеваются не только самые ничтожные, но и самые гадкие предметы, служит то, что существует наука о наказании.
То есть "наука" о совершении самого невежественного поступка, свойственного только дикому человеку на самой низкой ступени развития.
В музее пыток даже успела побывать. Но о "науке наказания" слышала только от старших в роду - в угол на горох, там, или на гречку, поставить, по попе "вжарить" ремнём или крапивой...
Медведя убивают тем, что над корытом меда вешают на веревке тяжелую колоду.
Медведь отталкивает колоду, чтобы есть мед.
Колода возвращается и ударяет его.
Медведь сердится и сильнее толкает колоду - она сильнее бьет его.
И это продолжается до тех пор, пока колода не убивает медведя.
Мы делают то же, когда злом платим за зло людям.
Неужели мы не можем быть разумнее медведя?
Ваше определение счастья отличается от определения других людей.
То, что работает для вас, не обязательно должно работать для других.
Вы не мировой судья, чтобы судить принимаемые жизненные решения каждого человека.
Должны находиться и какие-то общие точки пересечения для людей. Иначе же, просто даже не придумали бы такое слово, как "общество людей", а так и оставили бы термин "стадо животных".
И потому надо воздерживаться от этого взбивания в себе пены такого недоброжелательства – бояться заводить уксусное гнездо злобы.
Оно важно ещё и потому, что только одно добро прекращает зло, тушит его, не позволяет ему идти дальше.
Истинное учение любви тем и сильно, что ЛЮБОВЬ ТУШИТ ЗЛО, НЕ ДАВАЯ ЕМУ РАЗГОРАТЬСЯ.
А потом, чтобы ОПРАВДАТЬСЯ, уверяют людей и себя, что они делают это только для того, чтобы исправить того, кто сделал им зло.
Как только масла становится мало, сжигается фитиль и, сжигаясь, перестает светить и только дымит черным, вонючим дымом.
Жизнь без радости проходит без пользы, распространяя вокруг себя только мрак и печаль.
Радость же дается нам только тогда, когда мы, побеждая страсти, похоти и суеверия, отдаёмся той Доброте, которая живет в наших душах.
Старайтесь понять и помочь ему!
То есть "наука" о совершении самого невежественного поступка, свойственного только дикому человеку на самой низкой ступени развития.
Медведь отталкивает колоду, чтобы есть мед.
Колода возвращается и ударяет его.
Медведь сердится и сильнее толкает колоду - она сильнее бьет его.
И это продолжается до тех пор, пока колода не убивает медведя.
Мы делают то же, когда злом платим за зло людям.
Неужели мы не можем быть разумнее медведя?
То, что работает для вас, не обязательно должно работать для других.
Вы не мировой судья, чтобы судить принимаемые жизненные решения каждого человека.