В отдельном разделе «инструкции» о проведении «красных крестин», датируемой как раз временем разгара движения «За новые имена» (1924 г.), четко прописывалось, что имена новорожденных должны были быть «благозвучны и по возможности кратки», «не противоречить законам языка», «не носить характера случайного и временного». В перечисленных пунктах «инструкции» заметно стремление оградить поток человеческой мысли по изобретению новых имен от чрезмерного увлечения фантазерством. Среди некоторых рекомендуемых новообразованных имен были такие, как «ТРУДОСЛАВ, Май, Октябрий, Ремир, Коммунар». Многие женские имена производились от мужских имен, вроде «Октябрины, ТРУДОСЛАВЫ, Ремиры» и т.д... Источник: https://spbarchives.ru/-/-krasnaa-obradnost-kak-instr .. ПС А вот среди имянаречений неоязычников Трудославов нет. Видимо славить Велеса (божество богатства) им нравится больше, чем славить труд :)
Родноверие и Православие
ТРУДОСЛАВ ...
В отдельном разделе «инструкции» о проведении «красных крестин», датируемой как раз временем разгара движения «За новые имена» (1924 г.), четко прописывалось, что имена новорожденных должны были быть «благозвучны и по возможности кратки», «не противоречить законам языка», «не носить характера случайного и временного». В перечисленных пунктах «инструкции» заметно стремление оградить поток человеческой мысли по изобретению новых имен от чрезмерного увлечения фантазерством. Среди некоторых рекомендуемых новообразованных имен были такие, как «ТРУДОСЛАВ, Май, Октябрий, Ремир, Коммунар». Многие женские имена производились от мужских имен, вроде «Октябрины, ТРУДОСЛАВЫ, Ремиры» и т.д...
Источник: https://spbarchives.ru/-/-krasnaa-obradnost-kak-instr ..
ПС
А вот среди имянаречений неоязычников Трудославов нет. Видимо славить Велеса (божество богатства) им нравится больше, чем славить труд :)