Месяцеслов в иконах из собрания Музея имени Андрея Рублёва
БОГОМАТЕРЬ ЗНАМЕНИЕ КУРСКАЯ-КОРЕННАЯ. Первая половина - середина XIX века. Старообрядческие мастерские Южной России. Дерево, левкас, темпера; 41, х 35,1 см КП 4907 По преданию, чудотворная икона «Богоматери Знамение» была обретена в 1295 году недалеко от города Курска, у корня древа, из которого внезапно забил источник. Место обретения отметили строительством часовни, в которой и поставили найденный образ. Достоверно история образа прослеживается с XVI века. В 1597 году эту маленькую по размерам икону по приказу царя Феодора Иоанновича приносили из Курска в Москву, где для нее была выполнена рама с изображениями пророков и Господа Саваофа, которая закрепилась в дальнейшем в иконографии образа Богоматери Курской-Коренной, став ее неотъемлемой частью. В 1618 году икону перевезли в собор Знаменского монастыря в Курске. Списки с нее неоднократно сопровождали русские войска во время боевых действий. В частности, такой список был отослан в 1812 году М.И. Кутузову. 8 марта (21 марта по новому стилю) 1898 года в Знаменском соборе произошел взрыв, но образ Богоматери остался цел. После революции святыня была вывезена из России и в настоящее время хранится в Знаменском соборе Архиерейского Синода в Нью-Йорке. Икона из собрания Музея имени Андрея Рублёва близко повторяет иконографические особенности почитаемого образа, но при этом выразительно подчеркнутое двуперстие у Саваофа и Младенца указывает на ее созданиие в старообрядческой среде. Почти барочная активность процветшего побега сочетается с суховатой графичностью упрощенного рисунка, что позволяет датировать произведение временем не ранее первой половины – середины XIX столетия.
Месяцеслов в иконах из собрания Музея имени Андрея Рублёва
БОГОМАТЕРЬ ЗНАМЕНИЕ КУРСКАЯ-КОРЕННАЯ.
Первая половина - середина XIX века. Старообрядческие мастерские Южной России.
Дерево, левкас, темпера; 41, х 35,1 см
КП 4907
По преданию, чудотворная икона «Богоматери Знамение» была обретена в 1295 году недалеко от города Курска, у корня древа, из которого внезапно забил источник. Место обретения отметили строительством часовни, в которой и поставили найденный образ. Достоверно история образа прослеживается с XVI века. В 1597 году эту маленькую по размерам икону по приказу царя Феодора Иоанновича приносили из Курска в Москву, где для нее была выполнена рама с изображениями пророков и Господа Саваофа, которая закрепилась в дальнейшем в иконографии образа Богоматери Курской-Коренной, став ее неотъемлемой частью.
В 1618 году икону перевезли в собор Знаменского монастыря в Курске. Списки с нее неоднократно сопровождали русские войска во время боевых действий. В частности, такой список был отослан в 1812 году М.И. Кутузову. 8 марта (21 марта по новому стилю) 1898 года в Знаменском соборе произошел взрыв, но образ Богоматери остался цел. После революции святыня была вывезена из России и в настоящее время хранится в Знаменском соборе Архиерейского Синода в Нью-Йорке.
Икона из собрания Музея имени Андрея Рублёва близко повторяет иконографические особенности почитаемого образа, но при этом выразительно подчеркнутое двуперстие у Саваофа и Младенца указывает на ее созданиие в старообрядческой среде. Почти барочная активность процветшего побега сочетается с суховатой графичностью упрощенного рисунка, что позволяет датировать произведение временем не ранее первой половины – середины XIX столетия.