Ношение нательного креста прежде всего является проявлением личного благочестия.

Но исторически сложилось так, что этот обычай настолько стал привычным и вошел в норму христианской жизни, что временное, подчеркну, временное, отсутствие крестика стало расцениваться как грех и отступление от веры.
Отсюда у очень многих родилось ложное отношение к нательному кресту, как к некоему амулету, который помогает независимо от степени веры и нравственности носящего. Однако, если человек не будет стараться жить по евангельским заповедям, то крест, который он носит на себе, может послужить вовсе не во благо, а в еще большее осуждение. Крест носим - а о том, чему учил распятый на нём Христос не радеем.
И напротив, вынужденное временное (работа на АЭС, уставные предписания на работе и в медицине, чистка нательного креста) снятие креста для человека праведной жизни нисколько не умалит его праведности, и не будет грехом.
Крест - не амулет, крест - знамя нашего спасения.
Священник Павел Марковский