Группа "Слава Богу за всё"

14 дек 2017

СТАРЦЫ И СТАРИЦЫ О ЧТЕНИИ 17-ой КАФИЗМЫ.

17-я КАФИЗМА ЗАЩИТИТ ВАС НА МЫТАРСТВАХ.
Читайте 17-ю кафизму - отмолите свои грехи
и грехи родных до 7-го колена.
17-ю кафизму обязательно вечером в пятницу читайте.
17-ю кафизму по умершему читайте каждый день.
Вымолите в Царствие небесное.
Читать утренние молитвы - благословение на день
Вечерние - прощение грехов.
Есть три основные книги:
Евангелие, Послание Апостолов и Псалтырь -
их сверить с подлинниками можно. В них нельзя ничего исправить.
остальные книги подделки сейчас:
один-два слова поменял и смысл молитвы поменялся.
Они проходят компьютерную обработку, меняется смысл.
Только старинными книгами пользуйтесь.
_
о. Иоанникий (Чихачёво)

СТАРЦЫ И СТАРИЦЫ О ЧТЕНИИ 17-ой КАФИЗМЫ. - 861908027422
"Семнадцатая кафизма – это основа Псалтири,
её нужно читать обязательно целиком, она неделимая…
Помните семнадцатую кафизму!
Чтобы семнадцатая кафизма была прочитана каждый день!
Не сможете вечером прочитать, значит, днём, в дороге,
где угодно, но семнадцатую кафизму нужно читать ежедневно.
Это ваша сберкнижка духовная, это ваш капитал за ваши грехи.
На мытарствах семнадцатая кафизма будет уже в защите за вас".

Некоторые думают, что 17 кафизма читается только тогда,
когда до ней доходит очередь и по-другому нельзя
Это не совсем так.
Ее хорошо читать каждый день
и многие благочестивые миряне так и делают. —-
Для усопших - это великая помощь!
Мы может и не всегда это чувствуем, что наша молитва доходит,
зато усопшие чувствует и им поддержка очень нужна!!!
Они ждут наших молитв, надеются на нашу помощь.
И так не хочется обмануть их надежды…
В третий, девятый, сороковой дни
следует читать по усопшему 17-ю кафизму.
В этой кафизме изображается блаженство
ходивших в законе Господнем, т.е. блаженство праведных людей, старавшихся жить по заповедям Божиим.
Смысл и значение 118 псалма раскрываются в 19-м стихе:
"Пришлец (странник) аз есмь на земли: не скрый от мене
заповеди Твоя". Толковая Библия под ред. А.П. Лопухина
дает этому стиху следующее объяснение:
"Жизнь на земле есть странствование, путешествие,
совершаемое человеком для достижения своего отечества
и постоянного, вечного местопребывания.
Очевидно, последнее - не на земле, а за гробом.
Если же так, то земная жизнь должна быть
подготовленном к загробной и к ней может привести
только безошибочно избранный на земле путь.
Как и где найти последний?
Этот путь указан в заповедях Закона.
Кто не следует им, тот заблуждается
и не достигнет загробной обители, т.е. загробного упокоения,
как награды за понесенные труды к его достижению.
Здесь — довольно ясное учение о цели земного существования, безсмертии человеческой души и загробном мздовоздаянии".
Старица схимонахиня Антония советовала
ежедневно читать 17 кафизму и добавляла,
что это будет защищать на мытарствах.
Чтение этой кафисмы полезно самому читающему.
Ведь цель нашей жизни - соблюсти заповеди, удалиться от греха.
В 17 кафизме очень много таких призываний.
Прочитав эту кафизму хотя бы раз, трудно не умилиться.
Обязательно читайте по усопшему эту кафизму,
если умеете читать Псалтирь.
Это милостыня очень щедрой рукой.
Вы почувствуете великое утешение.
Будут препятствия, нехватка времени,
но постарайтесь всё-таки найти время для такого добрейшего дела.
Вы не будете разочарованы.
Поминовение усопших важно также для спасения и нашей души.
Кто читает Псалтирь ночью две кафизмы - за весь Псалтирь идет.
Вслух Псалтирь читать ценнее, про себя по необходимости. Поднимайте ночной Псалтирь - отмолите себя
и тех кого и не знаете до седьмого колена.
Дневной тоже ценно.
Как листья спадают по осени с дерева,
так и грехи с человека читающего Псалтирь.

Схиархимандрит Иоанникий - Псалтирь отгоняет лукавых духов.

Прп. Варсонофий Оптинский говорил,
что для каждого православного христианина
нужно читать хотя бы Славу в день.
Я хочу сказать, что прп. Александр,
начальник обители Неусыпающих,
ввёл Чин Неусыпаемой Псалтири в монастырях.
О нём очень хорошо написано в в Четьи-Минеях.
Некоторые духовные исполины
читали и всю Псалтирь в день на постоянной основе.
Как, например, Симеон Дивногорец, Парфений Киевский, и др.
Ефрем Сирин говорит о псалмах,
чтобы они были непрестанно на наших устах.
Это такая сладость - слаще меда и сот.
Благ нам закон Господень паче тысящ злата и сребра.
Возлюбих заповеди Твоя паче злата и топазия (Псалом 118, 127). Действительно, читаешь и не можешь умилиться.
Это прекрасно!
При чтении не всё понятно.
Но Амвросий Оптинский говорит,
что понимание приходит со временем.
Открый очи мои, и уразумею чудеса от закона Твоего (Псалом 118, 18). Будем надеяться, действительно,
что откроются наши духовные очи.
#АзыПравославия
•

Комментарии