Возможно, я и не знаю, что будет со мной в будущем.

Мы читаем, что вначале Вселенная находилась в состоянии хаоса (на иврите: тоху вавоху) (1:2). В тексте не дается ни малейшего указания на природу этого хаоса. Что именно находилось в хаотическом состоянии? И как этот хаос был ликвидирован, если он был ликвидирован вообще?

5. Наконец, мы читаем, что вся сложная цепь космологических событий, без которых не могло обойтись сотворение мира, совершилась на протяжении одного-единственного дня (1:5). Между тем, хорошо известно, что космологические события измеряются не днями и даже не годами, а миллиардами лет.

Только НАЧЕРТАНО Всевышним. Поправьте

По оценкам профессора социологии колледжа Питцер Фила Цукермана в 2007-ом году в мире проживало от 500-т до 750-ти миллионов человек, отрицающих существование Всевышнего [Zuckerman, Phil 2008. Society Without God: What the Least Religious Nations can Tell us About Contentment. New York, NY: New York University Press].

Христианская концепция омерзительна. Она делает из Бога или воплощенную злость, и притом злость бесконечную, создавшую мыслящие существа, чтобы сделать их навеки несчастными, либо воплощенное бессилие и слабоумие, не способное ни предугадать, ни предотвратить несчастья своих созданий.
Франсуа Вольтер, философ

Мы так привыкли к этой религиозной лжи, которая окружает нас, что не замечаем всего того ужаса, глупости и жестокости, которыми переполнено учение церкви; мы не замечаем, но дети замечают, и души их неисправимо уродуются этим учением. Ведь стоит только ясно понять то, что мы делаем, обучая детей так называемому закону божию, для того, чтобы ужаснуться на страшное преступление, совершаемое таким обучением. Чистый, невинный, необманутый ещё и ещё не обманывающий ребенок приходит к вам, к человеку, пожившему и обладающему или могущему обладать всем знанием, доступным в наше время человечеству, и спрашивает о тех основах, которыми должен человек руководиться в этой жизни. И что же мы отвечаем ему? Часто даже не отвечаем, а предваряем его вопросы так, чтобы у него уже был готов внушенный ответ, когда возникнет его вопрос. Мы отвечаем ему на эти вопросы грубой, несвязной, часто просто глупой и, главное, жестокой еврейской легендой, которую мы передаем ему или в подлиннике, или, ещё хуже, своими словами. Мы рассказываем ему, внушая ему, что это святая истина, то, что, мы знаем, не могло быть и что не имеет для нас никакого смысла, что 6000 лет тому назад какое-то странное, дикое существо, которое мы называем богом, вздумало сотворить мир, сотворило его и человека, и что человек согрешил, злой бог наказал его и всех нас за это, потом выкупил у самого себя смертью своего сына, и что наше главное дело состоит в том, чтобы умилостивить этого бога и избавиться от тех страданий, на которые он обрёк нас.

Как говорится, если начать думать - можно до чего угодно додуматься

Вот например, что если поменять их местами?

Бог - абсолютное зло.
Он требует любви к себе, заманивает людей обещаниями вечной жизни.
Грозит не следующим за ним вечными муками, попутно оклеветав Дьявола.
Издает указы, которым люди должны следовать. Вдохновляет войны.
Утверждает что он создал весь мир и человека. Утверждает что он всемогущ. (с реальностью не сходится)
Лжет о том что любит людей. (опять же нестыковка с реальностью)
Пишет книги о том как и что должны делать люди.

Дьявол - абсолютное добро.
Он не пишет книг, ничего не утверждает. Он молчит.
Не обещает никаких загробных жизней и прочих "подарков"
Дьявол оставляет выбор за человеком.

Я не из тех, кто признает попов,
Кто безответно верит в бога,
Кто лоб свой расшибать готов,
Молясь у каждого церковного порога.
Стихи о вере, атеизме.
Я не люблю религии раба,
Покорного от века и до века,
И вера у меня в чудесное слаба,
Я верю в знание и силу человека.

Я знаю, что идя по нужному пути,
Здесь, на земле, не расставаясь с телом,
Не мы, так кто-нибудь ведь должен же дойти
Воиcтину к божественым пределам.
Сергей Есенин, из "ПОСЛАНИЕ «ЕВАНГЕЛИСТУ» ДЕМЬЯНУ"

Здесь есть кино, салуны, за углом
одно кафе с опущенною шторой,
кирпичный банк с распластанным орлом
и церковь, о наличии которой
и ею расставляемых сетей,
когда б не рядом с почтой, позабыли.
И если б здесь не делали детей,
то пастор бы крестил автомобили.
(И. Бродский)

Эй, вы! Все те, кто верит
В Аллаха, Яхве и Будду.
Я ваши чувства с этого дня
Уже уважать не буду.

Тому, кто верит в горячечный бред
Самое место в психушке,
А он строит храм иль минарет
С крестом иль серпом на макушке.

Он предо мной озверело трясет
Своим обветшалым Заветом.
Весь этот мир он наперед
Поделил между тенью и светом.

Молится пням, хоть и покрыл
Пни эти лаком и краской.
За каждый свой грех вперед заплатил
Попу под праведной маской.

Он разум и совесть вознес на алтарь
Никогда небывалого бога.
Да! Он разумен. Как разумен дикарь,
Но стоит это не много.

Вот впрочем все, что хотелось сказать.
Пусть я не от бога поэт,
Но лучше уж так, чем промолчать,
Что бога, в сущности, нет.

Православные-христиане не только трупам-мощам поклоняются, но и ещё восьми божествам: богу-отцу, богу-сыну, святому духу, иконам, святым отцам, богоматери, крестам, священникам при исповеди (последние для них - божество-посредник для поклонения другим божествам)

В Священном Писании мы не встретим ни одного примера, когда бы от тела умершего отрывался какой-либо его член и затем выставлялся на всеобщее обозрение с целью особого почитания. Такая практика абсолютно чужда библейской истине.


  Одной из причин тому было то, что в законе Бога утверждалось, что само прикосновение к трупу оскверняет живущего человека.


  «Любой, кто прикоснётся к трупу человеческой души, будет нечистым... Любой, кто прикоснётся к трупу, к мёртвой душе какого бы то ни было человека» (Чис. 19:11,13).


«Пусть никто не оскверняется среди своего народа ради мёртвой души» (Левит 21:1,10,11).


  Согласно указанию Бога, тело умершего человека считалось нечистым, люди не должны были прикасаться к нему (Числа 9:6; Иез. 44:25). По Закону, если человек прикасался к умершему, а затем, например, входил в храм, такого человека следовало казнить через побивание камнями. Подобный поступок считался тяжким грехом! Это означает, что любой труп – «какого бы то ни было человека», праведного или нет – не только не может претендовать на некую святость, но наоборот, в глазах Бога является чем-то непотребным. Иисус также подтвердил данное обстоятельство, когда сравнил «кости мертвецов» со «всякой нечистотой» (Мф. 23:27).

вот продолжение выборочного и далеко не полного списка самопроизвольно клонировавшихся мощей:

Бенедикт – 3 тела и 4 головы;
Эразм – 11 тел;
Доротея – 6 тел;
Стефан – 4 тела и 8 голов;
Вильгельм – 7 тел и 10 голов;
Елена – 4 тела и 5 голов;
Исайя Пророк – 3 тела;
Иероним – 2 тела, 4 головы и 63 пальца;
Юлиана – 20 тел и 26 голов;
Лука – 8 тел и 9 голов;
Петр – 16 тел;
Федора – 4 тела и 6 голов.

Полный перечень дубликатов займет еще несколько страниц.

Массонский крест — это на нём Христа распяли, а косая планка — это подставка для его ног. Это орудие убийства; и с таким же успехом тогда можно поклоняться и другим орудиям убийства — дыбе, колу, гильотине. В этом есть что-то жутко зловещее, что христиан заставили поклоняться кресту — не, как с гораздо более древних времён солнцу, а именно как орудию убийства. Это есть абсолютное доказательство, что ХРИСТИАНСТВО-ЭТО НЕКРОФИЛИЧЕСКАЯ РЕЛИГИЯ,ЭТО НЕКРОМАНИЯ В ЧИСТОМ ВИДЕ
крест с масонским полумесяцем в окружении созвездия сионистских звёздочек на Храме Христа Спасителя. Полумесяц — это масонский символ. В книгах по еврейству знак "Полумесяц" на самом деле не полумесяц, полумесяц — вертикален, и это тоже масонский символ; а горизонтальный "полумесяц" — это ритуальный сосуд, применяемый при ритуальной службе в иудаизме.

Из статьи:
"...гвозди, потраченные на Христа собрались по всему в миру в количестве 1235 штук!"

Крепко же приколачивали.....

Когда я в Лету каплей кану,
и дух мой выпорхнет упруго,
мы с Богом выпьем по стакану
и, может быть, простим друг друга.

Мы шли до края и за край
и в риске и в чаду,
и все, с кем мы знавали рай,
нам встретятся в аду.

Когда однажды ночью я умру,
то близкие, надев печаль на лица,
пуская на всякий случай поутру
мне всё же поднесут опохмелиться