(5)Грозная песнь любви (см.

Ис.5:1–7)
Вопрос
Прочитайте песнь любви в 5-й главе книги Исаии. Каково значение этой притчи?
Библия
«»»»»»»Йешайа – 5:1 Воспою Другу моему песнь Любимого моего о винограднике Его. Виноградник был у Друга моего на плодородном холме.2 И окопал его, и очистил его от камней, и засадил его отборною лозою, и выстроил башню посреди него, и давильню для винограда высек в нем. И надеялся Он получить виноград, а тот дал плоды дикие.3 И ныне, жители Йерушалаима и мужи Йеhудеи, рассудите Меня с виноградником Моим.4 Что еще (можно было) сделать для виноградника Моего, чего Я не сделал для него? Почему же, (когда) ожидал Я, что даст (он) виноград, он дал плоды дикие?5 А теперь возвещу Я вам, что сделаю Я с Моим виноградником: сниму изгородь его – и будет он на потраву, разрушу ограду его – и будет он вытоптан;6 И сделаю его пустошью; не будут ни обрезывать, ни окапывать его; и зарастет он волчцом и тернием; и облакам повелю Я не проливать на него дождя.7 Потому что виноградник Йеhовы Ц-ваота это дом Йисраэйлев, и мужи Йеhудеи – саженцы радости Его; ожидал Он правосудия, а вот, – насилие, справедливости, а вот – вопиющая (неправда).8 Горе присоединяющим дом к дому (и) присоединяющим поле к полю, так что не остается больше места (бедняку), вы одни будете жить среди земли.9 Во слух мне (сказал) Йеhова Ц-ваот: многие дома будут опустошены большие и хорошие – без жильца.10 Ведь десять тягол виноградника дадут (лишь) один бат (вина), а хомэр посеянного принесет (лишь) эйфу.11 Горе (тем), что с раннего утра ищут шэйхара и задерживаются до ночи, – вино разжигает их.12 И на пиршествах их – киннор и арфа, тимпан и свирель, и вино; а на дела Йеhовы не смотрят они и творений рук Его не видят!13 Поэтому пойдет народ Мой в изгнание из-за неразумия, и знатные люди его будут голодать, и толпа его будет томиться жаждою;14 Поэтому расширилась преисподняя и разинула пасть свою безмерно; и сойдет (туда) слава его, и шумная и веселая толпа его.15 И поникнет человек, и унижен будет муж, и очи гордых опустятся долу.16 И Йеhова Ц-ваот возвысится правосудием, И Элоhим святой освятится справедливостью.17 И пастись будут овцы, как на пастбище своем; и скитальцы будут кормиться тем, что останется от тучных.18 Горе (вам), влекущие грех (на себя) вервями суетности и вину – как канатами тележными;19 Говорящие: “пусть Он поторопится, пусть ускорит деяние Свое, чтобы мы увидели; и пусть приблизится и настанет совет (преднамерение) Святого Йисраэйлева, – тогда мы будем знать”.20 Горе (вам), называющие зло добром и добро злом, считающие тьму светом и свет тьмою, считающие горькое сладким и сладкое горьким!21 Горе (вам), (которые) мудры в глазах своих и разумны пред самими собою!22 Горе (вам), храбрым пить вино и мужественным в смешивании шэйхара,23 За взятки оправдывающие виновного и отнимающие у правого правоту его!24 За то, как солому съедает язык огня и как сено тлеет в пламени, так корень их станет тленом, и цвет их поднимется, как пыль; ибо отвергли они Тору Йеhовы Ц-ваота и презрели слово Святого Йисраэйлева.25 За то воспылает гнев Йеhовы против народа Его, и прострет Он руку свою на него, и поразит его; и содрогнутся горы, и будут трупы их, как нечистоты на улицах. (И) при всем этом не отвратится гнев Его, и рука Его еще будет простерта;26 И подаст знак народам дальним, и кликнет одного с края земли, – и вот, тот быстро, легко явится.27 И не (будет) у него ни уставшего, ни изнемогшего; он не будет дремать, не будет спать; и не развяжется опоясанье чресл его, и не порвется шнур на обуви его.28 Стрелы его заострены, и все луки его натянуты; копыта коней его кремню подобны, и колеса (колесниц) его – как вихрь.29 Рев у него, как у льва: рыкает он, как львы молодые; и зарычит он, и схватит добычу, и утащит, и некому (будет) спасти.30 И взревет он на него в тот день ревом моря; и (кто) взглянет на землю, то вот – тьма бедствия, и свет померк в небесах ее.»»»»»»»
Элохим объясняет значение притчи только в конце, в стихе 7. Используя притчу, Он помогает людям взглянуть на себя со стороны, чтобы признать свое настоящее состояние. Иегова действенно использовал такой же подход с царем Давидом (см. 2Цар.12:1–13). Называя данный отрывок «песней любви», Элохим говорит о личном отношении к Своему народу. Его отношения с ним берут начало в Его характере, который есть любовь (см. 1Иоан.4:8). Иегова также ожидает любви в ответ. Но вместо «добрых гроздьев» Он получает «дикие ягоды», на еврейском это слово означает «пропавшие», то есть вместо сладких плодов уродились кислые.
Что имел в виду Иегова, когда сказал в Ис.5:4: «Что еще надлежало бы сделать для виноградника Моего, чего Я не сделал ему?»
Элохим продолжает в следующих текстах: «Итак, Я скажу вам, что сделаю с виноградником Моим: отниму у него ограду — и будет он опустошаем; разрушу стены его — и будет попираем, и оставлю его в запустении» (Ис.5:5-6).
Когда мы грешим, Элохим не отвергает нас от Себя сразу, отнимая Свою защиту и оставляя нас на погибель. Он терпеливо дает нам возможность получить прощение (см. 2Петр.3:9). Иегова не отталкивает от Себя никого, кто откликается на Его зов. Он взывает до тех пор, пока есть надежда на ответ. Элохим не сразу принимает наш отказ, ибо знает, что мы невежественны и обмануты грехом. Но если мы продолжаем упорствовать, Он в итоге принимает наш выбор и позволяет нам идти собственным путем (см. Откр.22:11).
Настойчиво отвергая призывы Элохим Духа, мы можем постепенно пройти точку невозврата (см. Матф.12:31-32).
Опасно отворачиваться от Христа (см. Евр.6:4–6). После этого Элохим не может сделать для нас больше, поскольку уважает наш свободный выбор.
Вопрос:
«Что еще надлежало бы сделать для виноградника Моего?» в свете Голгофского распятия, где Адон предложил Самого Себя в жертву за наши грехи. Возможно ли было сделать больше того, что Он совершил? Как жертвенный подвиг Иисуса дает нам уверенность в спасении, побуждает нас раскаяться и изменить свою жизнь? https://youtu.be/SFLGdHZh2YI The Hebrew Letters - Zayin DailyZohar https://youtu.be/B3sCgCyT7bk Еврейский раввин зачитывает план Нового Мирового Порядка RussiaTvNetwork https://www.audioverse.org/ru/sermons/recordings/23079/------covid19.html Простые домашние средства профилактики и лечения COVID-19 Др. Уес Янгберг https://youtu.be/AqMUHmeYq9I ХУДШИЙ ПОДЛОГ В ИСТОРИИ часть 3 Время близко https://youtu.be/6KEB8ygqGzs Урок 1. «На грани потери самобытности». Изучаем Библию с Виталием Олийником. https://youtu.be/meCVoug5fic Школа | Урок 8 | Ответы зрителям Церковь Адвентистов Подольска https://youtu.be/rBmsSO3OZUk Школа | Урок 9 | Ответы зрителям Церковь Адвентистов Подольска https://youtu.be/1zH1kJJ5alk Школа | Урок 10 | Ответы зрителям Церковь Адвентистов Подольска