В первой половине XVI в. в Западной и Центральной Европе развернулось широкое общественное движение, антифеодальное по своей социально-экономической и политической сути, религиозное (антикатолицистское) по своей идеологической форме. Поскольку основными целями этого движения являлись исправление официальной доктрины римско-католической церкви, преобразование церковной организации, перестройка взаимоотношений церкви и государства, оно стало называться Реформацией. В узком значении слово Реформация (от лат. reformatio - "преобразование") -это борьба за реформирование римско-католической церкви, переживавшей в XIV-XVI вв. тяжелейший кризис. В широком смысле Реформация представляла собой первую значительную битву нарождавшейся буржуазии против феодализма и его идеологической основы - вероучений церкви, искаженных в угоду интересам небольшой "элитарной" группы, которые - помимо всего остального - не отвечали больше предприимчивому духу нового времени. В водоворот реформационного движения были вовлечены все слои общества Европы того времени: горожане, крестьяне, ученые-богословы, студенты, обедневшее дворянство и даже коронованные особы. Мысль о необходимости церковных реформ высказывалась задолго до Реформации. Обеспокоенные нравственным и политическим упадком папства, моральным разложением духовенства, многие богословы и священники пытались изнутри восстановить авторитет и чистоту католической церкви. Однако папы не хотели признать необходимость Реформации. Аналогично попытки частных лиц в XIV-XV в.в. (Уиклиф в Англии, Гус в Чехии, Савонарола в Италии) также не принесли ощутимого успеха, хотя и послужили трамплином для дальнейших перемен. Папство неистово боролось с любым проявлением непослушания. Миллионы несчастных были сожжены на кострах по обвинению в "ереси" и "колдовстве". Строптивых монархов отлучали от церкви. Но инквизиция так и не смогла подавить дух возмущения против римско-католической церкви. Все больше и больше росла неприязнь крестьян к церкви как крупнейшему землевладельцу. Некоторые европейские монархи, чьи алчные взгляды были устремлены на огромное церковное имущество, со своей стороны поощряли этот дух недовольства... - читать далее: http://en.coolreferat.com/Реформация
РЕФОРМАЦИЯ
В первой половине XVI в. в Западной и Центральной Европе развернулось широкое общественное движение, антифеодальное по своей социально-экономической и политической сути, религиозное (антикатолицистское) по своей идеологической форме. Поскольку основными целями этого движения являлись исправление официальной доктрины римско-католической церкви, преобразование церковной организации, перестройка взаимоотношений церкви и государства, оно стало называться Реформацией.
В узком значении слово Реформация (от лат. reformatio - "преобразование") -это борьба за реформирование римско-католической церкви, переживавшей в XIV-XVI вв. тяжелейший кризис. В широком смысле Реформация представляла собой первую значительную битву нарождавшейся буржуазии против феодализма и его идеологической основы - вероучений церкви, искаженных в угоду интересам небольшой "элитарной" группы, которые - помимо всего остального - не отвечали больше предприимчивому духу нового времени. В водоворот реформационного движения были вовлечены все слои общества Европы того времени: горожане, крестьяне, ученые-богословы, студенты, обедневшее дворянство и даже коронованные особы.
Мысль о необходимости церковных реформ высказывалась задолго до Реформации. Обеспокоенные нравственным и политическим упадком папства, моральным разложением духовенства, многие богословы и священники пытались изнутри восстановить авторитет и чистоту католической церкви. Однако папы не хотели признать необходимость Реформации. Аналогично попытки частных лиц в XIV-XV в.в. (Уиклиф в Англии, Гус в Чехии, Савонарола в Италии) также не принесли ощутимого успеха, хотя и послужили трамплином для дальнейших перемен. Папство неистово боролось с любым проявлением непослушания. Миллионы несчастных были сожжены на кострах по обвинению в "ереси" и "колдовстве". Строптивых монархов отлучали от церкви. Но инквизиция так и не смогла подавить дух возмущения против римско-католической церкви. Все больше и больше росла неприязнь крестьян к церкви как крупнейшему землевладельцу. Некоторые европейские монархи, чьи алчные взгляды были устремлены на огромное церковное имущество, со своей стороны поощряли этот дух недовольства...
- читать далее: http://en.coolreferat.com/Реформация