Сказано то как...

Не удивляйся, что Аллаh не выполняет твои желание немедленно, лучше поблагодари Его за то, что Он не наказывает немедленно за твои ошибки.

Однажды один парень пришел к отцу девушки чтобы просить ее руки: "я готов заплатить за нее любой Махр (преданное). У меня уже есть дом и машина... Если вы позволите мне жениться на вашей дочери, я буду относиться к ней как к принцессе.."
Отец девушки сказал ему: "Существует только один Махр который ты можешь за нее дать! Я задам тебе всего один вопрос, и если твой ответ будет верным, я позволю тебе жениться на моей дочери... Я не буду просить тебя дать моей дочери здоровья, домов или высоких статусов; я только хочу чтобы ты верно ответил на мой вопрос!"
Парень обрадовался и принял условия ее отца.
Отец посмотрел прямо в глаза парня и спросил: " в какое время звучит азан на фаджр (утреннюю молитву)?
Парень покраснел и после долгих раздумий ответил: " кажется в 4 часа? Или нет.. Может в 3?! Честно говоря, я не знаю!"
..."послушай сынок" сказал отец улыбаясь:"Для меня не важен твой статус или твое богатство! Моя дочь так дорога мне, она для меня как принцесса, и ей нужен тот, кто будет относиться к ней как к королеве! Никто не сможет сделать ее счастливей чем тот, кто боиться Аллаха и подчиняется Ему. Только праведный муж может дать ей нескончаемое счастье помогая приблизиться к Аллаху".

«Поистине Всевышний в день Арафата смотрит на рабов взором милости и не оставит, не смыв грехи, того, у кого в сердце есть хоть капля веры» 

«Самая достойная верность та, которая бывает во время трудности. А самое недостойное предательство то, которое бывает во время доверия».

Арабская мудрость

«Человек, просыпаясь утром, должен чувствовать себя гостем в этом мире, а богатство, имеющееся у него, – считать взятым на временное пользование. Наступит время, когда гостю нужно будет уходить, а богатство необходимо оставить». Абдуллах ибн Мас'уд

- «Поистине, у всего есть вершина, и сура "аль-Бакара" – вершина Корана, и в этой суре есть аят, который является господином всех аятов Корана – Аят "аль-Курсий"»

(Тирмизи)

Ложное обвинение невинного человека тяжелее небес, истина шире и больше земли, довольное сердце богаче моря, зависть жжёт сильнее огня, неудовлетворенная потребность в близком человеке холоднее самого сильного холода, сердце неверующего тверже камня, а сплетник, правда о котором открылась, более унижен, чем сирота

«Поистине, мимо вас проходят дни и ночи, ваши сроки коротки, дела сохранены, а смерть приходит неожиданно. Кто посеет благо, тот пожнет только желаемое; а кто посеет зло, тот пожнет только сожаление. Каждому посеявшему – то, что он посеял. Медленного не обгонит его доля, а быстрый не догонит не предназначенного ему. Кому дано благо, тому Аллах его дал, кто спасся от зла, то спас Аллах. Богобоязненные – предводители, а понимающие – ведущие, а нахождение с ними – прибавление».

Победив гордость, человек становится приятным. 
Поборов гнев, он становится веселым. 
Поборов страсть, он становится преуспевающим. 
Поборов алчность, он становится счастливым.

© Арабская мудрость

.. Мама – это первый человек, через которого Всевышний проявляет Свою заботу и милосердие к нам. Первый, кому спустя месяц жизни, мы начинаем улыбаться, и с кем возникают сердечные узы… Наше сердце узнает ее гораздо раньше, чем мы осознаем умом, кто она для нас на самом деле •••

Имам аш-Шафии رحمه الله сказал:

🖋Ценность человека проявляется в трёх качествах:

1. Когда не показываешь ты своей бедности, от чего люди считают тебя богатым;

2. Когда не показываешь ты своего гнева, от чего люди считают тебя довольным;

3. Когда не даёшь знать никому о постигшей тебя трудности, от чего люди думают, что ты пребываешь в благоденствии.

Источник: Манакиб аш-Шафии.

Кто из вас  накормил неимущего?

От Али Ибн Абу Талиба передаётся, что Пророк
(мир ему и благословение Аллаха) сказал:

«Поистине,  в Раю имеются комнаты, внутреннее убранство
которых видно снаружи, а наружное – видно изнутри».
Один бедуин встал и спросил:
«Кому достанутся они, о Посланник Аллаха?»
Пророк (мир ему и благословение Аллаха) ответил:
«Они достанутся тому, кто говорил благое, кормил едой неимущих, достиг постоянства в посте и совершал намаз ради Всевышнего Аллаха ночью, когда другие люди спят».

(Тирмизи)

О Аллах, не взыщи с меня за то, что они говорят, прости мне то, о чём они не знают, и сделай меня лучше, чем они думают!

Справедливость - это противодействие страстям своего нафса. 

Пророк (мир ему и благословение) сказал: 
«Установление справедливости в течение часа лучше, 
чем поклонение в течение шестидесяти лет».

Когда пророк Муса (мир ему) просил Всевышнего погубить фараона, Аллах ниспослал ему откровение: 
«О Муса, его неверие Мне не вредит, 
а для Моих рабов от его справедливого порядка есть польза». 
А когда фараон начал притеснять людей, Аллах его погубил.

Любовь и ненависть ради Аллаха.
Знайте, о мусульмане, что тот, кто любит мирскую жизнь, 
никогда не избавится от ненависти кого-либо из людей. 
Это разъяснил Пророк (мир ему и благословение), связав отрешенность от мирского с любовью людей.
Он сказал: 
«Отрекись от того, что в руках у людей, и они возлюбят тебя».

Поэтому, чем больше человек любит мирское, 
тем больше у него врагов.
Когда ты возненавидишь кого-либо ради Аллаха, то ненависть должна быть направлена только на качества и поступки людей, а не на сущность самих людей как созданий Аллаха. Потому что сущность человека сотворена Аллахом и является Его творением, и она не меняется.

Поразмысли над словами Пророка (мир ему и благословение) о чесноке: «Это растение, запах которого я не люблю». Обрати внимание, Посланник Аллаха (мир ему и благословение) не сказал, что не любит чеснок, онсказал, что ему неприятен его запах.

О мусульмане, я научу вас мерилам, благодаря которым вы сможете определить, возникает ли ваша неприязнь к людям ради Аллаха или ради прихотей нафса. Вы сверяйте деяния того человека к которому у вас ненависть, с Кораном и Сунной. Если его деяния восхваляются в них, вы возлюбите его. А если они в них порицаются, то проявите неприязнь. Дабы не оказалось так, что вы любите или ненавидите человека ради прихотей своего нафса.

С нас взяли обет, чтобы мы не испытывали ненависти к кому-либо из мусульман ради прихоти своего нафса. Что же касается ослушников и нечестивцев, которые явно предаются грехам, то мы обязаны ненавидеть их ради Всевышнего Аллаха. И это не относится к дурному мнению о других (Мы ненавидим его греховность, а не его самого. Мы обязаны любить каждого человека, как личность).

Из книги «Благонравие праведников» 
Шейха Ахмада-хаджи Абдулаева, Муфтия Дагесана .